[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى السني [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم: والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. فكان ملازما لشرب نبيذ الكوفة الذي يسكر الاكثار منه فكان متأولا في شربه لم يرد بشان وكيع انه حلل المسكر او انه شرب خمر مسكر الخلاف بين جمهوراهل السنة واهل الكوفة

اقول انا الطالب313 كبرت لك كلامك ولكن الرد موجود

تابع وارجع للوثيقه اليس هذا الكلام

.... فرضي الله عن وكيع ، وأين مثل وكيع ؟ ! ، ومع هذا فكان ملازماً لشرب نبيذ الكوفة الذي يسكر الإكثار منه فكان متأولاً في شربه ، ولو تركه تورعاً ، لكان أولى به ، فإن من توقى الشبهات ، فقد إستبرأ لدينه وعرضه وقد صح النهي والتحريم للنبيذ المذكور وليس هذا موضع هذه الأمور ، وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك ، فلا قدوة في خطأ العالم ، نعم ، ولا يوبخ بما فعله بإجتهاد ، نسأل الله المسامحة
اكرر للفائده

وقد صح النهي والتحريم للنبيذ المذكور
وقد صح النهي والتحريم للنبيذ المذكور
وقد صح النهي والتحريم للنبيذ المذكور

والان نريد رد من كلامك وكلام الالباني

[مصطفى السني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

وقد صح النهي والتحريم للنبيذ المذكور [/CENTER]

نعم فالنبيذ الذي يحرمه فقهاء سائر الأمصار كان يحله فقهاء الكوفة وكان هذا مما يأخذه عليهم فقهاء المدينة وغيرهم .