[خادم_الأئمة]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
من كتاب اسد الغابة

(مالك بن نويرة بن حمزة بن شداد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع التميمي اليربوعي . أخو متمم بن نويرة
قدم على النبي صلى الله عليه و سلم وأسلم واستعمله رسول الله صلى الله عليه و سلم على بعض صدقات بني تميم . فلما توفي النبي صلى الله عليه و سلم وارتدت العرب وظهرت سجاح وادعت النبوة صالحها إلا أنه لم تظهر عنه ردة وأقام بالبطاح . فلما فرغ خالد من بني أسد وغطفان سار إلى مالك وقدم البطاح فلم يجد به أحدا كان مالك قد فرقهم ونهاهم عن الاجتماع . فلما قدم خالد البطاح بث سراياه فأتي بمالك بن نويرة ونفر من قومه . فاختلفت السرية فيهم وكان فيهم أبو قتادة وكان فيمن شهد أنهم أذنوا وأقاموا وصلوا . فحبسهم في ليلة باردة وأمر خالد فنادى : أدفئوا أسراكم وهي في لغة كنانة القتل - فقتلوهم فسمع خالد الواعية فخرج وقد قتلوا فتزوج خالد امرأته فقال عمر لأبي بكر : سيف خالد فيه رهق !
وأكثر عليه فقال أبو بكر : تأول فأخطأ . ولا أشيم سيفا سله الله على المشركين . وودى مالكا وقدم خالد على أبي بكر فقال له عمر : يا عدو الله قتلت أمرأ مسلما ثم نزوت على امرأته لأرجمنك)

راجع المصدر :
http://islamport.com/d/1/trj/1/9/70....A+%DA%E1%EC%22

كذلك وردت الرواية في تاريخ الطبري

سند الرواية :
حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن إسحاق عن طلحة بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق أن أبا بكر من عهده إلى جيوشه


رجال السند :

1- ابن حميد وهو محمد بن حميد بن حيان التميمى ، أبو عبد الله الرازى

اقوال العلماء المعدلين له :
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبى يقول : لا يزال بالرى علم ما دام محمد بن حميد حيا
-قال أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف الحافظ : قلت لمحمد بن يحيى الذهلى : ما تقول فى محمد بن حميد ؟ قال : ألا ترانى هو ذا أحدث عنه .
-كنت فى مجلس أبى بكر الصاغانى محمد بن إسحاق ، فقال : حدثنا محمد بن حميد . فقلت : تحدث عن ابن حميد ؟ فقال : و ما لى لا أحدث عنه و قد حدث عنه أحمد بن حنبل و يحيى بن معين .
- قال أبو بكر بن أبى خيثمة : سئل يحيى بن معين عن محمد بن حميد الرازى فقال : ثقة . ليس به بأس ، رازى كيس .

-قال أبو العباس بن سعيد : سمعت جعفر بن أبى عثمان الطيالسى يقول : ابن حميد ثقة ، كتب عنه يحيى و روى عنه من يقول فيه هو أكبر منهم .

-قال الخليلى : كان حافظا ، عالما بهذا الشأن ، رضيه أحمد و يحيى


وهناك من العلماء من ضعفه
لذلك لا يمكن تضعيف الراوي على بعض المجرحين بالرجل


2-سلمة بن الفضل الأبرش الأنصارى مولاهم ، أبو عبد الله الأزرق الرازى ( قاضى الرى )

-قال الحسين بن الحسن الرازى ، عن يحيى بن معين : ثقة كتبنا عنه كان كيسا مغازيه أتم ، ليس فى الكتب أتم من كتابه .

-قال محمد بن سعد : كان ثقة صدوقا ، و هو صاحب مغازى محمد بن إسحاق روى عنه " المبتدأ " و " المغازى " . و كان مؤدبا ، و كان يقال : إنه من أخشع الناس فى
صلاته .
-قال الآجرى ، عن أبى داود : ثقة

ووثقه حسين سليم اسد

-ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " ، و قال : يخطىء و يخالف

فأما عن الخطا وغيرها فالجواب هو من كلام شيخه :
(ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة بن الفضل إذن فإن كان يخطئ كثيراً فهو في غير أحاديثه عن ابن إسحاق.)



3-محمد بن إسحاق بن يسار المدنى ، أبو بكر و يقال أبو عبد الله ، القرشى المطلبى مولاهم ( نزيل العراق ، إمام المغازى )

-قال أحمد بن محمد : فسألت يحيى بن معين . فقال :... فى الحديث فهو ثقة ، و هو من الرواة عنه

-قال أبو بكر الأثرم : سألته ـ يعنى أحمد بن حنبل ـ عن محمد بن إسحاق كيف هو ؟ فقال : هو حسن الحديث .

-و قال البخارى : رأيت على بن عبد الله يحتج بحديث ابن إسحاق .
قال : و قال : على عن ابن عيينة : ما رأيت أحدا يتهم ابن إسحاق .

-و قال : يعقوب بن شيبة : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير و ذكر ابن إسحاق فقال : إذا حدث عن من سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق

-قال العجلى : مدنى ، ثقة


4-طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق القرشى التيمى المدنى ( والد محمد بن طلحة و شعيب بن طلحة )
رتبته عند الذهبي :
صدوق
ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " .

وقال ابن حجر مقبول