العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

!محمدلؤي!
المستبصرون
رقم العضوية : 35679
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 286
بمعدل : 0.05 يوميا

!محمدلؤي! غير متصل

 عرض البوم صور !محمدلؤي!

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
Icon10 النصر للاسلام والويل لعمر....
قديم بتاريخ : 13-11-2009 الساعة : 02:31 AM


اللهم صل على محمد وآله...

سأنزل هذا الموضوع وسنكتفي لليوم ان شاء الله ولغد حسابات اخرى:




وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي لَأُجَهِّزُ جَيْشِي وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ

صحيح البخاري /كتاب الجمعة /باب يفكر الرجل لشيء في الصلاة ج4 / ص429



فتح الباري بشرح صحيح البخاري:
قوله : ( وقال عمر : إني لأجهز جيشي وأنا في الصلاة )
وصله ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن أبي عثمان النهدي عنه بهذا سواء ، قال ابن التين : إنما هذا فيما يقل فيه التفكر كأن يقول : أجهز فلانا ، أقدم فلانا ، أخرج من العدد كذا وكذا ، فيأتي على ما يريد في أقل شيء من الفكرة . فأما أن يتابع التفكر ويكثر حتى لا يدري كم صلى بهذا اللاهي في صلاته فيجب عليه الإعادة انتهى . وليس هذا الإطلاق على وجهه ، وقد جاء عن عمر ما يأباه ، فروى ابن أبي شيبة من طريق عروة بن الزبير قال : قال عمر " إني لأحسب جزية البحرين وأنا في الصلاة " وروى صالح بن أحمد بن حنبل في " كتاب المسائل " عن أبيه من طريق همام بن الحارث أن عمر صلى المغرب فلم يقرأ ، فلما انصرف قالوا : يا أمير المؤمنين إنك لم تقرأ ، فقال : إني حدثت نفسي وأنا في الصلاة بعير جهزتها من المدينة حتى دخلت الشام ، ثم أعاد وأعاد القراءة . ومن طريق عياض الأشعري قال " صلى عمر المغرب فلم يقرأ ، فقال له أبو موسى : إنك لم تقرأ ، فأقبل على عبد الرحمن بن عوف فقال : صدق ، فأعاد . فلما فرغ قال : لا صلاة ليست فيها قراءة ، إنما شغلني عير جهزتها إلى الشام فجعلت أتفكر فيها " . وهذا يدل على أنه إنما أعاد لترك القراءة لا لكونه كان مستغرقا في الفكرة . ويؤيده ما روى الطحاوي من طريق ضمضم بن جوس عن عبد الرحمن بن حنظلة بن الراهب " إن عمر صلى المغرب فلم يقرأ في الركعة الأولى فلما كانت الثانية قرأ بفاتحة الكتاب مرتين فلما فرغ وسلم سجد سجدتي السهو " ورجال هذه الآثار ثقات ، وهي محمولة على أحوال مختلفة ، والأخير كأنه مذهب لعمر . ولهذه المسألة التفات إلى مسألة الخشوع في الصلاة ، وقد تقدم البحث فيه في مكانه .




الان دعونا نأخذ افعل عمر رضي الله عنه وارضاه ونأخذ كتاب الله من جهة أخرى:



قوله فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ )
يقول تعالى ذكره: فالوادي الذي يسيل من صديد أهل جهنم للمنافقين الذين يصلون، لا يريدون الله عز وجل بصلاتهم، وهم في صلاتهم ساهون إذا صلوها.

تفسير الطبري 24/269




{ فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون } أي غافلون غير مبالين بها حتى تفوتهم بالكلية أو يخرج وقتها أولا يصلونها كما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلف ولكن ينقرونها نقرا ولا يخشعون وينجدون فيها ويتهمون وفي كل واد من الأفكار الغير المناسبة لها يهيمون فيسلم أحدهم منها ولا يدري ما قرأ فيها إلى غير ذلك مما يدل على قلة المبالاة بها وللسلف أقوال كثيرة في المراد بهذا السهو ولعل كل ذلك من باب التمثيل فعن أبي العالية هو الالتفات عن اليمين واليسار وعن قتادة عدم مبالاة المرء أصلي أم لم يصل وعن ابن عباس وجماعة تأخيرها عن وقتها وفيه حديث أخرجه غير واحد عن سعد بن أبي وقاص مرفوعا وقال الحاكم والبيهقي وقفه أصح وعن أبي العالية هو أن لا يدري المرء عن كم انصرف عن شفع أو عن وتر وفسر بعضهم السهو عنها بتركها وقال المراد بالمصلين المتسمون بسمة أهل الصلاة إن أريد بالترك الترك رأسا وعدم الفعل بالكلية أو المصلون في الجملة إن أريد بالترك الترك أحيانا .
تفسير الالوسي 23/148



فويل للمصلين { الذين هم عن صلاتهم ساهون } أي : عذاب لهم ، أو هلاك ، أو واد في جهنم لهم ، كما سبق الخلاف في معنى الويل ، ومعنى ساهون : غافلون غير مبالين بها ، ويجوز أن تكون الفاء؛ لترتيب الدعاء عليهم بالويل على ما ذكر من قبائحهم ، ووضع المصلين موضع ضميرهم للتوصل بذلك إلى بيان أن لهم قبائح أخر غير ما ذكر . قال الواحدي : نزلت في المنافقين الذين لا يرجون بصلاتهم ثوابا إن صلوا ، ولا يخافون عليها عقابا إن تركوا ، فهم عنها غافلون حتى يذهب وقتها ، وإذا كانوا مع المؤمنين صلوا رياء ، وإذا لم يكونوا معهم لم يصلوا....
فتح القدير 8/66




{ فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون } وفيه مسائل :
المسألة الأولى : في كيفية اتصال هذه الآية بما قبلها وجوه أحدها : أنه لا يفعل إيذاء اليتيم والمنع من الإطعام دليلا على النفاق فالصلاة لا مع الخضوع والخضوع أولى أن تدل على النفاق ، لأن الإيذاء والمنع من النفع معاملة مع المخلوق ، أما الصلاة فإنها خدمة للخالق ، وثانيها : كأنه لما ذكر إيذاء اليتيم وتركه للحض كأن سائلا قال : أليس إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر؟ فقال له : الصلاة كيف تنهاه عن هذا الفعل المنكر وهي مصنوعة من عين الرياء والسهو وثالثها : كأنه يقول : إقدامه على إيذاء اليتيم وتركه للحض ، تقصير فيما يرجع إلى الشفقة على خلق الله ، وسهوه في الصلاة تقصير فيما يرجع إلى التعظيم لأمر الله ، فلما وقع التقصير في الأمرين فقد كملت شقاوته ، فلهذا قال : { فويل } واعلم أن هذا اللفظ إنما يستعمل عند الجريمة الشديدة كقوله : { ويل للمطففين }
تفسير الرازي 17/230




قال سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - : قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى : { فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون } : « الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها تهاونا بها » .
وقيل : لا يتمون ركوعها ، ولا سجودها .
وقال إبراهيم : هو الذي يلتفت في سجوده . وقال قطرب : هو الذي لا يقرأ ولا يذكر الله ، وفي قراءة عبد الله : « الذين هم عن صلاتهم لاهون » .
تفسير اللباب لابن عادل 16/464




{ فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون } أي غافلون غير مبالين بها .
تفسير البيضاوي 5/420





فويل للمصلين الذين يسهون عن الصلاة قلة مبالاة بها ، حتى تفوتهم أو يخرج وقتها ، أو لا يصلونها كما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلف ولكن ينقرونها نقرا من غير خشوع وإخبات ولا اجتناب لما يكره فيها : من العبث باللحية والثياب وكثرة التثاؤب والالتفات ، لا يدري الواحد منهم عن كم انصرف ، ولا ما قرأ من السور ، وكما ترى صلاة أكثر من ترى الذين عادتهم الرياء بأعمالهم ومنع حقوق أموالهم . والمعنى : أن هؤلاء أحق بأن يكون سهوهم عن الصلاة - التي هي عماد الدين ، والفارق بين الإيمان والكفر والرياء الذي هو شعبة من الشرك ، ومنع الزكاة التي هي شقيقة الصلاة وقنطرة الإسلام - علما على أنهم مكذبون بالدين . وكم ترى من المتسمين بالإسلام ، بل من العلماء منهم من هو على هذه الصفة ، فيا مصيبتاه .
الكشاف 7/329






وقوله : { الذين هم عن صلاتهم ساهون } صفة { للمصلين } مقيدة لحكم الموصوف فإن الويل للمصلي الساهي عن صلاته لا للمصلي على الإطلاق .
التحرير والتنوير 16/403





وقوله : { فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون } [ الماعون : 4-5 ] الآية . ويفهم من مفهوم مخالفة هذه الآيات أن صلاة المؤمنين المخلصين ليست كذلك ، وهذا المفهوم صرح به تعالى في آيات كثيرة كقوله : { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } [ المؤمنون : 1-2 ] وقوله : { والذين هم على صلواتهم يحافظون } [ المؤمنون : 9 ] وقوله : { يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة } [ النور : 36-37 ] الآية . إلى غير ذلك من الآيات .
اضواء البيان 1/365






{ فويل للمصلين ، الذين هم عن صلاتهم ساهون ، الذين هم يراؤون ويمنعون الماعون } إنه دعاء أو وعيد بالهلاك للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون . . فمن هم هؤلاء الذين هم عن صلاتهم ساهون!
إنهم { الذين هم يراءون ويمنعون الماعون } . .
إنهم أولئك الذين يصلون ، ولكنهم لا يقيمون الصلاة . الذين يؤدون حركات الصلاة ، وينطقون بأدعيتها ، ولكن قلوبهم لا تعيش معها ، ولا تعيش بها ، وأرواحهم لا تستحضر حقيقة الصلاة وحقيقة ما فيها من قراءات ودعوات وتسبيحات . إنهم يصلون رياء الناس لا إخلاصا لله . ومن ثم هم ساهون عن صلاتهم وهم يؤدونها . ساهون عنها لم يقيموها . والمطلوب هو إقامة الصلاة لا مجرد أدائها . وإقامتها لا تكون إلا باستحضار حقيقتها والقيام لله وحده بها .
ومن هنا لا تنشئ الصلاة آثارها في نفوس هؤلاء المصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون . فهم يمنعون الماعون . يمنعون المعونة والبر والخير عن إخوانهم في البشرية . يمنعون الماعون عن عباد الله . ولو كانوا يقيمون الصلاة حقا لله ما منعوا العون عن عباده ، فهذا هو محك العبادة الصادقة المقبولة عند الله . .
وهكذا نجد أنفسنا مرة أخرى أمام حقيقة هذه العقيدة ، وأمام طبيعة هذا الدين . ونجد نصا قرآنيا ينذر مصلين بالويل . لأنهم لم يقيموا الصلاة حقا . إنما أدوا حركات لا روح فيها . ولم يتجردوا لله فيها . إنما أدوها رياء .
في ظلال القرآن 8/111




انظروا ما كان عمر يفعل عندما يرسل جنوده او قبل ان يرسلهم للعراق وغيره!!!!



انتشر الاسلام وانتصر
صحيح
لكن هل ربح عمر؟؟؟؟
لالالا

حاله كحال هولاكو
ارسل جيوشه للغنيمة فحصل عليها لكن جيوشه اسلموا فنشروا الاسلام.....
الاسلام انتصر رغم همجية هولاكو وخسئ هولاكو.....


توقيع : !محمدلؤي!
روي ان أمير المؤمنين ع قال: يا قنبر قم فاستبشر ألا وأن لكل شيء شرف وشرف الدين الشيعة،ألا وإن لكل شيء عماد وعماد الدين الشيعة،ألا وإن لكل شيء سيد وسيد المجالس مجلس شيعتنا،ألا وان من دعا منكم فدعاؤه مستجاب،ألا وان من سأل منكم حاجة فله بها مائة،ياحبذا حسن صنع الله اليكم،نخرج شيعتنا من قبورهم يوم القيامة مشرقة ألوانهم ووجوههم قد اعطوا الأمان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون،والله أشد حبا لشيعتنا منا لهم
( بشارة المصطفى وامالي الصدوق والشيخ وغيره)

قيمني ان اعجبك ردي او موضوعي

من مواضيع : !محمدلؤي! 0 النصر للاسلام والويل لعمر....
0 حديث المنزلة.....
0 من اشجع هذه الامة بعد نبيها بحق؟؟
0 القول المبين في محبة آل النبي للشيخين...
0 اجتهدوا فأخطؤوا فرضي الله عنهم وارضاهم...

ابن طيبة الطيبة
عضو متواجد
رقم العضوية : 38015
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 137
بمعدل : 0.02 يوميا

ابن طيبة الطيبة غير متصل

 عرض البوم صور ابن طيبة الطيبة

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : !محمدلؤي! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-11-2009 الساعة : 04:59 AM


بحث قيم بارك الله فيك اخينا محمد السني

توقيع : ابن طيبة الطيبة
من مواضيع : ابن طيبة الطيبة 0 الورث
0 أعضاء بالهيئة يعتدون على عريس وشقيقاته ويتركونهم بدمائهم بالصحراء !
0 سؤال صغير للسنة والوهابية
0 ما حكم من قذف عائشة بالزنا
0 ارجو الايضاح

حنا
مــوقوف
رقم العضوية : 37051
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 86
بمعدل : 0.02 يوميا

حنا غير متصل

 عرض البوم صور حنا

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : !محمدلؤي! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-11-2009 الساعة : 07:53 AM


عمر رضي الله عنه وارضاه امره محسوم حيث الامام علي رضي الله عنه بايعه وكان نائب له عندما سافر الى فلسطين .
وكذلك حب عمر الشديد لعلي اكبر دليل على انه مؤمن حقا ولولا أن علي احبه لأبعده عمر .
ان تعيين علي خليفة على المسلمين بعد عثمان اكبر دليل على حب الصحابة لعلي وحب علي للصحابة .
لا يكمن لكفار أن يعينوا امام معصوم عليهم الا اذا كان مثلهم .
وبما ان علي من خيرة المسلمين فالذين اختاروه اماما لهم عدول لان العدل يختار اماما عدلا والفاسق يختر فاسقا مثله .
هذا يثبت كله ان امر عمر محسوم وهو انه افضل مسلم بعد ابي بكر رضي الله عنهما .
عصر عمر هو عصر القوة الاسلامية من جميع الوجوه والتاريخ شاهد ويتكلم .
سأل رجل علي : لماذا عهدك كله فتن بين المسلمين ؟
فأجاب علي بطل الابطال بكلام بليغ فصيح : لأني أنا من رجالات عمر وأنت من رجالاتي .
المجرمين الذين ثاروا على عثمان وقتلوه وبايعوا علي انقلبوا وقتلوا علي والحسين .
حسبنا الله ونعم الوكيل في من تسبب بقتل الحسين .


من مواضيع : حنا 0 سؤال محير
0 رسالة هامة للجميع
0 هل الانسان عاقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
0 فاطمة الزهراء
0 علي بن ابي طالب

جندب ابن جنادة
عضو متواجد
رقم العضوية : 44542
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 116
بمعدل : 0.02 يوميا

جندب ابن جنادة غير متصل

 عرض البوم صور جندب ابن جنادة

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : !محمدلؤي! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-11-2009 الساعة : 09:04 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنا [ مشاهدة المشاركة ]
عمر رضي الله عنه وارضاه امره محسوم حيث الامام علي رضي الله عنه بايعه وكان نائب له عندما سافر الى فلسطين .
وكذلك حب عمر الشديد لعلي اكبر دليل على انه مؤمن حقا ولولا أن علي احبه لأبعده عمر .
ان تعيين علي خليفة على المسلمين بعد عثمان اكبر دليل على حب الصحابة لعلي وحب علي للصحابة .
لا يكمن لكفار أن يعينوا امام معصوم عليهم الا اذا كان مثلهم .
وبما ان علي من خيرة المسلمين فالذين اختاروه اماما لهم عدول لان العدل يختار اماما عدلا والفاسق يختر فاسقا مثله .
هذا يثبت كله ان امر عمر محسوم وهو انه افضل مسلم بعد ابي بكر رضي الله عنهما .
عصر عمر هو عصر القوة الاسلامية من جميع الوجوه والتاريخ شاهد ويتكلم .
سأل رجل علي : لماذا عهدك كله فتن بين المسلمين ؟
فأجاب علي بطل الابطال بكلام بليغ فصيح : لأني أنا من رجالات عمر وأنت من رجالاتي .
المجرمين الذين ثاروا على عثمان وقتلوه وبايعوا علي انقلبوا وقتلوا علي والحسين .
حسبنا الله ونعم الوكيل في من تسبب بقتل الحسين .




تلاحظ التهرب باين عليك ما تقدر ترد على الموضوع لو لا !!




طيب ابو بكر هو من نصب عمر من غير شورى ؟ وابو بكر فاسق اذن عمر فاسق ايضا

اما بيعة علي عليه السلام فان كانت عندكم تص اذا معاويه ضال مضل وعائشة كذلك لانهم خرجوا على الولي الشرعي والخليفه الرابع كما تسمونه !


اما لعنك لمن قتل الحسين عليه السلام يعني تحطيم لمذهبكم التسلف السلفي لانه يزيد حاكم شرعي عادل فكيف تلعن يزيد ؟


شكرا لصاحب البحث واسف على التدخل

من مواضيع : جندب ابن جنادة 0 استفسار يدور في خلدي
0 انا متوجه لزيارة السيدة زينب من يريد الدعاء
0 سؤال للسنة بمناسبة عاشوراء
0 الفاروق يولول كالنساء على النجف الاشرف
0 هل للحسين مع الروافض من نسب !!

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.59 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : !محمدلؤي! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-11-2009 الساعة : 09:31 AM


أحسنت يا جندب على هذه الإجابة

كما أشكر الأخ المستبصر محمد السني الذي وفى بوعده

عندما قال سأدمر السلف بإذن الله


وها أنا أراه بواضيعه يجلب لنا كل يوم أعضاء بعضهم جدد

وبعضهم قداما وبعضهم منتحلين أسماء


واصل ضربك الموجع سدد الله خطاك


توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013

حنا
مــوقوف
رقم العضوية : 37051
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 86
بمعدل : 0.02 يوميا

حنا غير متصل

 عرض البوم صور حنا

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : !محمدلؤي! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-11-2009 الساعة : 11:13 AM


ابو بكر وعمر ليسوا فسقة .
الفاسق من قتل حجاج مكة وخان شعبه وقتلهم وزنا بهم .
الفاسق الخميني وخامنئي .
الحمد لله الذي كشف حقيقة ايات طهران امام العالم بالصورة والصوت والبث المباشر .
ايات طهران تتهم بعضها بالخيانة والزنا واللواط وهذا اكبر دليل معاصر على فساد مذهبهم .


من مواضيع : حنا 0 سؤال محير
0 رسالة هامة للجميع
0 هل الانسان عاقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
0 فاطمة الزهراء
0 علي بن ابي طالب

الصورة الرمزية ذو الفقارك ياعلي
ذو الفقارك ياعلي
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 34160
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,278
بمعدل : 0.58 يوميا

ذو الفقارك ياعلي غير متصل

 عرض البوم صور ذو الفقارك ياعلي

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : !محمدلؤي! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-11-2009 الساعة : 12:10 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنا [ مشاهدة المشاركة ]
ابو بكر وعمر ليسوا فسقة .
الفاسق من قتل حجاج مكة وخان شعبه وقتلهم وزنا بهم .
الفاسق الخميني وخامنئي .
الحمد لله الذي كشف حقيقة ايات طهران امام العالم بالصورة والصوت والبث المباشر .
ايات طهران تتهم بعضها بالخيانة والزنا واللواط وهذا اكبر دليل معاصر على فساد مذهبهم .

زين بينت على حقيقتك مسكين أنت مو متحمل الصدمه

روح بابا أنت مو كفو ترد على الموضوع



توقيع : ذو الفقارك ياعلي
من مواضيع : ذو الفقارك ياعلي 0 الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف تكون له غيبه تضل فيها الخلق عن أديانها ويشك آخرون في ولادته
0 روايات الكليني والصدوق عن كتاب بصائر الدرجات للصفار بنفس المتون والأسانيد
0 من خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام يتحدث فيها عن جمله مناقبه
0 حديث الإمام الرضا عليه السلام في فضل العترة الطاهرة في مجلس المأمون
0 خطبة رسول الله صلى الله عليه وآله في استقبال شهر رمضان

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.59 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : !محمدلؤي! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-11-2009 الساعة : 12:26 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنا [ مشاهدة المشاركة ]
ابو بكر وعمر ليسوا فسقة .
الفاسق من قتل حجاج مكة وخان شعبه وقتلهم وزنا بهم .
الفاسق الخميني وخامنئي .
الحمد لله الذي كشف حقيقة ايات طهران امام العالم بالصورة والصوت والبث المباشر .
ايات طهران تتهم بعضها بالخيانة والزنا واللواط وهذا اكبر دليل معاصر على فساد مذهبهم .

ليس بغريب عليكم أيها الوهابية أن يكون ردكم مثل هذا

فقد تعودنا منكم مرارا في حال إفلاسكم تتلفظون بألفاظكم السوقية البكرية العمرية

حتى يتم طردكم وتفولون أنكم طردتم عندما حجيتمونا

فهنيئا لك دينك البكري العمري


توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013

الصورة الرمزية الأثنا عشريه
الأثنا عشريه
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 31030
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 2,759
بمعدل : 0.48 يوميا

الأثنا عشريه غير متصل

 عرض البوم صور الأثنا عشريه

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : !محمدلؤي! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-11-2009 الساعة : 02:00 PM


اقتباس :
عمر رضي الله عنه وارضاه امره محسوم حيث الامام علي رضي الله عنه بايعه وكان نائب له عندما سافر الى فلسطين .
وكذلك حب عمر الشديد لعلي اكبر دليل على انه مؤمن حقا ولولا أن علي احبه لأبعده عمر .
ان تعيين علي خليفة على المسلمين بعد عثمان اكبر دليل على حب الصحابة لعلي وحب علي للصحابة .
لا يكمن لكفار أن يعينوا امام معصوم عليهم الا اذا كان مثلهم .
وبما ان علي من خيرة المسلمين فالذين اختاروه اماما لهم عدول لان العدل يختار اماما عدلا والفاسق يختر فاسقا مثله .
هذا يثبت كله ان امر عمر محسوم وهو انه افضل مسلم بعد ابي بكر رضي الله عنهما .
عصر عمر هو عصر القوة الاسلامية من جميع الوجوه والتاريخ شاهد ويتكلم .
سأل رجل علي : لماذا عهدك كله فتن بين المسلمين ؟
فأجاب علي بطل الابطال بكلام بليغ فصيح : لأني أنا من رجالات عمر وأنت من رجالاتي .
المجرمين الذين ثاروا على عثمان وقتلوه وبايعوا علي انقلبوا وقتلوا علي والحسين .
حسبنا الله ونعم الوكيل في من تسبب بقتل الحسين .




((( تسني بحصة تعبير )))

صراحة لك مستقبل ..


توقيع : الأثنا عشريه
للأبـ رافضيـــه ــد
_الأثنا عشريه_
من مواضيع : الأثنا عشريه 0 بخصوص رؤية الهلال
0 غزوة العسره
0 عمر بن الخ ـطاب _ بطولات_ مخالفات _ حكم ومواقف *_^
0 وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل
0 إن ما يقوم به الشيعة لم يسجله التاريخ عن أحد !!

!محمدلؤي!
المستبصرون
رقم العضوية : 35679
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 286
بمعدل : 0.05 يوميا

!محمدلؤي! غير متصل

 عرض البوم صور !محمدلؤي!

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : !محمدلؤي! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-11-2009 الساعة : 03:55 PM


اللهم صل على محمد وآله...
شكراً لكل من مر وساهم بالرد...

اما بالنسبة لحنا فأقول: رد على حسب الموضوع اعزك الله....




توقيع : !محمدلؤي!
روي ان أمير المؤمنين ع قال: يا قنبر قم فاستبشر ألا وأن لكل شيء شرف وشرف الدين الشيعة،ألا وإن لكل شيء عماد وعماد الدين الشيعة،ألا وإن لكل شيء سيد وسيد المجالس مجلس شيعتنا،ألا وان من دعا منكم فدعاؤه مستجاب،ألا وان من سأل منكم حاجة فله بها مائة،ياحبذا حسن صنع الله اليكم،نخرج شيعتنا من قبورهم يوم القيامة مشرقة ألوانهم ووجوههم قد اعطوا الأمان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون،والله أشد حبا لشيعتنا منا لهم
( بشارة المصطفى وامالي الصدوق والشيخ وغيره)

قيمني ان اعجبك ردي او موضوعي

من مواضيع : !محمدلؤي! 0 النصر للاسلام والويل لعمر....
0 حديث المنزلة.....
0 من اشجع هذه الامة بعد نبيها بحق؟؟
0 القول المبين في محبة آل النبي للشيخين...
0 اجتهدوا فأخطؤوا فرضي الله عنهم وارضاهم...
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:51 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية