العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية ذو الفقارك ياعلي
ذو الفقارك ياعلي
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 34160
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,278
بمعدل : 0.56 يوميا

ذو الفقارك ياعلي غير متصل

 عرض البوم صور ذو الفقارك ياعلي

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : يعقوب بن حسين المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-10-2009 الساعة : 05:00 PM


الظاهر الوهابي بعد فشله في موضوعه الأول وبعد أن أخذنا منه اعترافا بأن فعل الشيعة هو فعل علمائه وأنه ليس بشرك

فقام بفتح موضوع جديد بنفس المضمون الأول

ويريد أن يثبت من خلاله أننا ندعو مع الله أو من دون الله

أقول يابابا فرق بين توسل ودعاء من دون الله

هذه مشاركتك لكي لا تنساها
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعقوب بن حسين [ مشاهدة المشاركة ]
ذو الفقارك ياعلي! لستم ـ ولا الصوفية ـ بمشركين بشرط واحد هو ( أن لا تدعو مع الله أحدا )! وهذا الشرط ما هو من عندي، وإنما هو من عند من قال لنبيه ورسوله الكريم:
{قُلْ: إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً }الجن20، فمن دعا مع الله أحدا أشرك ولو كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ! وحاشاه من ذلك ثم حاشاه !!
وأتونا باستثناء في هذه القضية ِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }البقرة23 !!!


يعني النقاش في مثل هذا الموضوع منتهي باإقرارك أن فعلنا ليس بشرك


توقيع : ذو الفقارك ياعلي
من مواضيع : ذو الفقارك ياعلي 0 الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف تكون له غيبه تضل فيها الخلق عن أديانها ويشك آخرون في ولادته
0 روايات الكليني والصدوق عن كتاب بصائر الدرجات للصفار بنفس المتون والأسانيد
0 من خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام يتحدث فيها عن جمله مناقبه
0 حديث الإمام الرضا عليه السلام في فضل العترة الطاهرة في مجلس المأمون
0 خطبة رسول الله صلى الله عليه وآله في استقبال شهر رمضان

يعقوب بن حسين
مــوقوف
رقم العضوية : 40050
الإنتساب : Aug 2009
المشاركات : 84
بمعدل : 0.01 يوميا

يعقوب بن حسين غير متصل

 عرض البوم صور يعقوب بن حسين

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : يعقوب بن حسين المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-10-2009 الساعة : 10:35 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]
الظاهر الوهابي بعد فشله في موضوعه الأول وبعد أن أخذنا منه اعترافا بأن فعل الشيعة هو فعل علمائه وأنه ليس بشرك


فقام بفتح موضوع جديد بنفس المضمون الأول

ويريد أن يثبت من خلاله أننا ندعو مع الله أو من دون الله

أقول يابابا فرق بين توسل ودعاء من دون الله

هذه مشاركتك لكي لا تنساها




يعني النقاش في مثل هذا الموضوع منتهي باإقرارك أن فعلنا ليس بشرك

ذو الفقارك يا علي: قولك: ( يعني النقاش في مثل هذا الموضوع منتهي بإقرارك أن فعلنا ليس بشرك ).
هل هذا ما فهمته ـ يا ذكي جدا !! من قولي: لستم ـ ولا الصوفية ـ بمشركين بشرط واحد ...الخ؟
أم هو براعة منك في تحريف الكلم من بعد مواضعه؟؟!! يا خسارة من يحاوركم !!
الجواب غير مطلوب !
الأخ محمد المياحي: إرفق بالحبر، والورق ! فقد كلفتنا من ذلك بالشيء الكثير، والفائدة ( صفر ) إذ ليس في كل الصفحات التي سودت وجوهها شيء يبيح لك دعاء غير الله تعالى.
الأخ حيدر القرشي: الآية التي ذكرتها وهي قوله تعالى: {أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلاَ تُنظِرُونِ }الأعراف195. والتي قولت الله فيها بأنه ( يقول لنا: إن المشركين وقعوا في الشرك ...حيث توسلوا ودعوا عبادا ليسوا بأهل للدعاء والتوسل ....) .
دلنا يا أستاذنا على عباد هم أهل للدعاء والتوسل نذهب إليهم !
مش هيك ؟!

من مواضيع : يعقوب بن حسين 0 ما هي الحقيقة العظمى التي كلف الله بها الثقلين في هذا الوجود ؟!
0 حول تفسير قوله تعالى: ( ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه ).
0 السلفيون وتكفيرهم للمسلمين الموحدين !!
0 تعليق على مقدمة كتاب الكوراني ( الوهابية والتوحيد ) مع زيادات.
0 الرد المجمل على أهل التفويض والتأويل و....
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:53 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية