[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

تم الرد على هذا الموضوع في مشاركة أخرى أيها الأخ الفاضل

حاليا الموضوع اكبرمن علمك و فهمك

ارجع الى المضوع حول حديث الثقلين و من بعده الاحاديث الاخرى الواردة عن الرسول صلى الله عليه و اله في كتب اهل السنة و اهل السنة رفضوها و خالفوا الرسول صلى الله عليه واله

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السید الامینی [ مشاهدة المشاركة ]

حاليا الموضوع اكبرمن علمك و فهمك ارجع الى المضوع حول حديث الثقلين و من بعده الاحاديث الاخرى الواردة عن الرسول صلى الله عليه و اله في كتب اهل السنة و اهل السنة رفضوها و خالفوا الرسول صلى الله عليه واله

الموضوع أكبر من علمي و فهمي ؟؟ !!!!

طيب ،، متابع بصمت لكي أتعلم منكم العلم الصحيح

نحن خالفنا الرسول - صلى الله عليه و آله - ؟؟
من الذي أوصل الإسلام إلى مشارق الأرض و مغاربها ؟؟
من الذي يسهر من أجل هذا الدين ؟؟

لا داعي لهذا الكلام أخي الفاضل

[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

الموضوع أكبر من علمي و فهمي ؟؟ !!!! طيب ،، متابع بصمت لكي أتعلم منكم العلم الصحيح نحن خالفنا الرسول - صلى الله عليه و آله - ؟؟ من الذي أوصل الإسلام إلى مشارق الأرض و مغاربها ؟؟ من الذي يسهر من أجل هذا الدين ؟؟ لا داعي لهذا الكلام أخي الفاضل

همي و غمي لكى اعرفك ما هو اسلام الحقيقي و القراني

انت تتخيل صورة من الاسلام و اسم من الاسلام بلا تطابق للقران و ما جاء به الرسول نعتره اسلاما حقيقيا

الفتوحات التي حصلت في زمن الخلفاء الثلاثة لم تكن تنهج وفق الظوابط الإسلامية الصحيحة ، والتي منها أن يكون الغرض من الفتح هو نشر دين التوحيد ويكون ذلك بعد اقامة الحجة البالغة على الطرف المقابل وبالدعوة الحسنه.
نعم، نستطيع القول بأن الفتوحات سيكون فيها مقدار من الشرعية لو أذن الإمام علي ( عليه السلام) , بذلك ورخص لبعض الصحابة بالمشاركة فيها، ولكن هذا مجرد احتمال ويحتاج لاثبات شرعيه الفتوحات من اثبات حصول ذلك الامر بالفعل.
ومجرد مشاركة بعض الصحابة في الفتوحات لا يعطي أي شرعيه لها إلا إذا كان ذلك بأذن ورضا من الإمام المعصوم.



اي احمق و جاهل يعتبر ما تروج و انتشر معاوية في العالم اسلاما حقيقيا

و ما جاوا به بني اميه و بني العباس هل راض به الله و رسوله اسلاما حقيقيا

يا اخي راجع قليلا بكتب التاريخ في قضية السقيفة ترى ما نطق به موسسيه ناش من اغواات الابليس و لانرى فيه اثرا من الاسلام و القران شيئا