حذف (حي على خير العمل) وأضاف (الصلاة خير من النوم)، أليس هذا إلا من البدعة في الدين؟ وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: {كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار}، وأتمنى إنكم تلاحظون كلمة كل التي تنفي ما يقوله علمائكم بإن هناك نوعين من البدع: بدعة مستحسنة وبدعة مستقبحة..
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
عمي ..
أعزكم الله ..الدليل على ما قلت لو سمحت ..
وشكراً.
توجد عشرات الروايات التي تقول بان عمر كان حرمها
وان حي على خير العمل كانت على عهد النبي وهي الأذان الأول كما في هذه
الرواية فتح الباري قال :
ثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه ومسلم بن أبي مريم، أن علي ابن حسين كان يؤذن،
فإذا بلغ " حي على الفلاح" قال:" حي على خير العمل"، ويقول: هو الأذان الأول.
وقال البيهقي: روي ذلك عن أبي أمامة.
ثم خرج بإسناده من حديث أولاد سعد القرظ، عن آبائهم، عن بلال،
أنه كان ينادي بالصبح، فيقول:" حي على خير العمل" ، ج 4 ص 191 .
المصدر
الكتاب : فتح الباري
المؤلف : ابن رجب
المحقق :
الناشر :
الطبعة :
عدد الأجزاء :
مصدر الكتاب : الجزء الأول من موقع الدرر السنية http://dorar.net
والبقية من ملتقى أهل الحديث http://www.ahlalhdeeth.com
وهذا مالك يقول بان عمر هو من وضع الصلاة خير من النوم
في الأذان
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ الْمُؤَذِّنَ جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يُؤْذِنُهُ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ، فَوَجَدَهُ نَائِماً، فَقَالَ : الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ. فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يَجْعَلَهَا فِي نِدَاءِ الصُّبْحِ. ج 1 ص 161 .
المصدر
[ موطأ مالك - رواية محمد بن الحسن ]
الكتاب : موطأ الإمام مالك
المؤلف : مالك بن أنس أبو عبدالله الأصبحي
الناشر : دار القلم - دمشق
الطبعة : الأولى 1413 هـ - 1991 م
تحقيق : د. تقي الدين الندوي أستاذ الحديث الشريف بجامعة الإمارات العربية المتحدة
عدد الأجزاء : 3
مع الكتاب : التعليق المُمَجَّد لموطّأ الإمام محمد وهو شرح لعبد الحيّ اللَّكنوي
(الصفحات مرقمة آليا)
إذاً هي من بدع عمر
نعمت البدعة بشريعة عمرررر
العرض المتطور
