شكرا لك
يا بنت المصطفى
أسالهم هل من العدل والانصاف ان لا يوصي
صاحب الرسالة ويعين خليفته
وان ياتي اجهل الناس بالدين ليؤصي بعدم ترك الامة
هملا فيجد ان عمر بن الخطاب هو الاحرص على الدين
والامة ثم يؤصي عمر لستة اشخاص لتختار الامة افضلهم
لان الامر التبس عليه ولم يجد الكفؤ ليشخصه ناسفين
بذلك مبداء الشورى الكاذبة التي افتروها
وهل سبق امة ابو بكر وعمر امة في اختيار نبيها او وصيه
ام هو جعل من الله سبحانه
ثم الم يقل رسول الله صلى الله عليه وآله احداكن
تنبحها كلاب الحواب
والم يقل الله سبحانه لنساء النبي قرن في بيوتكن
لو احدى هذه المثالب كانت بعلي ماذا ترى يقولون
عنه ابن تيمية وشلة العوران والعميان
الله المستعان
قال الحاكم في المستدرك :
أخبرنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا النفيلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال عثمان : و حدثنا علي بن حكيم الأودي و عمرو بن عون الواسطي قالا ثنا شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق قال : سألت قثم بن العباس كيف ورث علي رسول الله صلى الله عليه و سلم دونكم قال : لأنه كان أولنا به لحوقا و أشدنا به لزوقا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه ج 3 ص 136 .
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
[ مستدرك الحاكم ]
الكتاب : المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1411 - 1990
تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا
عدد الأجزاء : 4
مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص
أخي البدري حفظك الله ورعاك
حديث والنجم إذا هوى قال عنه
الذهبي الناصبي في ميزان وهو يتحدث ذي النون المصري جاء بخبر باطل
وكذلك ابن حجر
أقول الأدلة على خلافة أمير المؤمنين بعدد أنفاس البشر
وعندما سئل الفراهيدي بما تفضل علي على غيره
قال : بستغاه عن لكل وحتياج الكل اليه
لأن هولاء كانوا لا يؤمنون بكتاب الله ولا سنة نبيه
فخاطبهم بدليل عقلي
تقبل تحياتي وتحيات شيخ دفار
اللهم صل على محمد وآل محمد
عبد العباس الجياشي
موفقين بحق محمد وآل محمد هذه الادله لعل وعسى
تقع بيد من يبحث عن الحقيقة وليس المعاندين فالمعاند
قال الله سبحانه عنهم
انهم اضل من الانعام فلا يجدي بهم لان رؤوسهم خاوية
لا ترى الا التعصب لاشخاص فتنوا بهم كعجل قوم
موسى والله المستعان
اسعدني مرورك وتحياتي لك ولشيخ دفار مطرزة
بالصلاة على محمد وآل محمد
العرض المتطور
