رواية آل البيت هي وراثة من الاب للأب للجد للجد حتى رسول الله صل الله عليه وآله
بعني تلقى ابوجعفر الباقر الرواية من ابيه عن جده وهكذا مادليلك وهل ورد في الحديث عن ابيه عن جده ؟
اخيرا هل كل رواياضل لعلي عندكم مثل الرواية ابا عن جد
طالما الرواية فيها كلام هل تعطيني رواية صحيحة اخرى ؟؟
أولا : من سبقك من اهل العلم بالقول بانه لو اختلف العلماء بالراوي يكون الراوي ضعيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اثبتها بالدليل عزيزي لاننا بساحة علمية وليس اي مكان
ثانيا عذرا عزيزي يالله كنت اظنك اكبر من هذا المستوى وتكون عالما بعلم الرجال الشيعي وطريقتهم المختلفة عن علم الرجل السني
لكن إنا لله وإنا إليه راجعون
في بصائر الدرجات بسند صحيح عن الفضيل بن يسار عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال : ( إنّا لو كنّا نفتي الناس برأينا وهوانا لكنّا من الهالكين ، ولكنّها آثار رسول الله صلى الله عليه وآله وأصول علم نتوارثها كابر عن كابر ، نكتنزها كما يكنز الناس ذهبهم وفضّتهم )
وايضا في بصائر الدرجات بسند صحيح
[ إنّ الأرض لا تترك بغير عالم قلت : الذي يعلمه عالمكم ما هو ؟ قال : وراثة من رسول الله صلى الله عليه وآله ومن علي بن أبي طالب عليه السلام ، علم يستغني عن الناس ولا يستغني الناس عنه .
قلت : وحكمة يقذف في صدره أو ينكت في أذنه ، قال : ذاك وذاك]
يقول العلامة الشيخ المظفر في الشافي:
" (178-21) صحيح اسناده : وهو مكرر الاسناد كما سبق غير مرة وسيأتي وهكذا نقف من قول السائل – أرأيت كذا وكذا – الخ على رأي الامام في القياس في المسألة بقوله (ع) له اكفف وقال له انما اجبتك به فيما سألت عنه من المسألة ليس صادراً عن الرأي حتى تقول كذا وكذا إنما أجبت عن الذي بلغني عن رسول الله (ص) آخذاً عن آبائي (ع) منتهياً إلى رسول الله صلى الله عليه وآله الى جبرئيل الى الله سبحانه ".
الشافي في شرح أصول الكافي (ج2\ ص128 – رقم 178)
...إلخ
هذا هو منهجنا ،
ستقول ماتقول وسأقول لك هذا علم الرجال عند مذهبنا ،،
فلا تجبر علومكم بعلومنا ، صح؟
هذا العاقل المتدبر ،،
وسواء كانت جميعهم او غيرها فهذه تكفينا لحد الآن الذي لم تستطع عزيزنا يالله نقض السند بارك الله فيك
فبعيد بحثك ووجدك انه السند صحيح لا غبار عليه، هل ننتقل لرواية اخرى؟
العرض الشجري