[علي بن محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاعلي [ مشاهدة المشاركة ]

تقولون ان النبي صلى الله عليه واله قال : ( لا نورث ما تركنا صدقة ) فهل الان انا لدي ارض وسجلت هذه الارض بأسم عبدالله هدية مني له ولم اسجل شئ لاخوانه الباقين حيث هذا الارض اصبحت ملكه فهل من الحق العام استرجاع ارض عبدالله ووضعه مع باقي الاراضي والعقارات التي سوف توزع للورثه او ان ليس لهم حق لذلك اذا تقولون بان الزهراء لا تورث فهي بالبداية الارض ملكه قبل وفاة النبي الاكرم وسجلت لها لذلك ليس للنبي او لورثه النبي حق فيه اذا كان له ورثه او يورث لذلك هذه نقطة يجب ان تفهمونه قبل حديثكم هذا الذي لايعني وليس له طعم بالموضوع لذلك السيدة فاطمة غضبت حيث كان الموضوع ليس لارث او حق للعامة بل كان بغض وعداوة من عتيق وصاحبه عمير فهنيئ لهم جهنم وبئس المصير

اصلا لا يجوز لك شرعا ان تخص احد ابنائك بهدية من دون باقي اخوته



هدانا الله واياك الى سواء السبيل

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن محمد [ مشاهدة المشاركة ]

اصلا لا يجوز لك شرعا ان تخص احد ابنائك بهدية من دون باقي اخوته هدانا الله واياك الى سواء السبيل

صحيح باي شرع تتكلم انت او هو افتاء من عندك

اذا كان الولد مميز وصالح فالوالد بكيفة يعطي او لا يعطي

فهل هو حجر على الاموال او نريد موافقة احد هو المال مالي كيفي اعطيه صدقة او وقف او اعطي احد اولادي او اعطي نصفهم او كلهم

والله لا ادري باي دين تميلون له

[ملاعلي]

يرفع ببركة الصلاة على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها

يقولون ان الامام علي كانت لديه اراضي كثيرة والخير الكثير

فهم يحتجون علينا اذا كانت لديه كل هذه الخيرات لماذا ينضرون الى تلك الارض وهي فدك

كما قلت بالبداية فدك ليست ارض انما هي مفتاح للخلافة والحكومة

والذين ظنوا انهم سوف تنفعهم بخذه بل فضحتهم بأنهم قوم ظالمين اغتصبوا حق ليس لهم وفاطمة الزهراء كانت ليست بالطماعة انما كانت هذه الارض يعيش من ورائه الكثير من الفقراء والمساكين لذلك قامت وفضحت هؤلاء المنافقين الذين لا خير فيهم فقط يريدون اشباع بطونهم التي لا تشبع