[الطالب313]

اتنااحد المستنفره ويقولاني احقرمن ان تكون حميراء ارم صاحبت الرضاعه ام لي

اقول --المشكله اننا نجدفقط هؤلاءمن يجيب ولايعرف الكوع من البوع

فالله عندما انزل هذه الايه هل تعرف السبب ليس لفضل حميراء ارم بل لان طلحه قال لان مات محمد لانكحن عائشه -بالعراقي-خوش اصحاب

فالله قال ان هن الا امهاتكم -فبتالي حتى لايقدر ان يتزوجها

وايضا - لفظه المؤمنين بالايه لاتعني انهم على حقيقه الايمان فاطلاق اللفظ للكل وليس للجزء

واضح ياصغير هذا درس تعلمه

وايضا- تقول يشبه زوجته بما يحبه من الطعام فجعلت النبي شره يحب الطعام وقيل من كانت همه بطنه -----

فلماذا نجد ارتباط عيوش فقط بالاكل

زبد - ثريد- ولانجدها تشبه بالانبياء بسيدات النساء

عجيب

[صقر طيبة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

اتنااحد المستنفره ويقولاني احقرمن ان تكون حميراء ارم صاحبت الرضاعه ام لي اقول --المشكله اننا نجدفقط هؤلاءمن يجيب ولايعرف الكوع من البوع فالله عندما انزل هذه الايه هل تعرف السبب ليس لفضل حميراء ارم بل لان طلحه قال لان مات محمد لانكحن عائشه -بالعراقي-خوش اصحاب

دليلك على ما لونت لك ؟؟ ... من مصادر أهل الإسلام بالطبع وعلى مبانيهم في صحة الرواية ؟؟

وحتى نتسلى معك قليلاً

أولاً : ـ إن كانت الأية لتحريم الزواج منهن (رضي الله عنهن ) فلماذا مثلا لم يقل سبحانه وتعالى " وأزواجه أخواتكم أو عماتكم أو خالتكم " وكل هؤلاء من المحرم الزواج بهن

ثانياً : ـ ولو كان الغرض من هذه الأية تحريم الزواج بهن (فحسب ) فلماذا قال الله سبحانه في موضع آخر في نفس السورة (مَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا)

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=Blue] فالله قال ان هن الا امهاتكم -فبتالي حتى لايقدر ان يتزوجها وايضا - لفظه المؤمنين بالايه لاتعني انهم على حقيقه الايمان فاطلاق اللفظ للكل وليس للجزء واضح ياصغير هذا درس تعلمه وايضا- تقول يشبه زوجته بما يحبه من الطعام فجعلت النبي شره يحب الطعام وقيل من كانت همه بطنه ----- فلماذا نجد ارتباط عيوش فقط بالاكل زبد - ثريد- ولانجدها تشبه بالانبياء بسيدات النساء عجيب

وهل ما لونت من كلامك ينطبق على قول الله سبحانه في نفس سياق الأية (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ....)؟؟

فلفظة " المؤمنين " واحدة للحالتين لكون رسول الله أولى بالمؤمنين من أنفسهم , وكون أزواجه أمهاتهم

وعليه فمن يعتبر زوجات الرسول لسن أمهاته , فهو إبتداء لم يوالي رسول الله صلى الله عليه وسلم

وشكرا يا كبييييييييييييييييييييييير على الرد الخطييييييييييييييير

كال محاور عكائدي كال (بالعراكي )