اخي الكريم الفاضل :
ثبت عندنا ان الاول ابو بكر هذا ما جاء في رواياتنا فانت تناقش على الفاضي .
اما من ظلم حق محمد وال محمد فمن زمن اول الاسلام محمد وال محمد مظلومين لكن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد هو ابو بكر لما اخذ فدك لما ظلم الزهراء لما فعل ما فعل بالنبي واله ..الخ فنحن عندنا ادلتنا الخاصة انها اثبتت ابو بكر هذا اولا .
ثانيا : انت اتيت بدليل بالنسبة لكم متشابه وليس محكم والمتشابه عادة لا يعرف بالعقل وانما بالرجوع للنقل فكيف حكمت على المتشابه بالعقل ؟
فانا الان ساسألك هل يرد احتمال ابو بكر داخل في اول ظالم اذا قلنا اول ظالم في زمن خلافة ابو بكر ؟ ستقول نعم فسأقول لك احسنت ( اذا ورد الاحتمال بطل الاستدلال ) فلا بد ان يكون دليلك يقيني حتى تبني عليه استنتاجات .
بما ان النص شيعي والنصوص المفسره له ايضا شيعية فأظن ان موضوعك عبث ولاتعم من خلاله اي فائدة لا انته ستستفيد ولا نحن سنستفيد ارى ان تترك الموضوع افضل وتبحث في نقطة اخرى من خلالها تعم الفائدة
وفقكم الله
العرض الشجري