[يـــارسول الله]

لانسبة في المقارنة بين ظلم ابي لهب وظلم ابي بكر
لمحمد وآله الطاهرين .
حيث ان تأثير ظلم أبي بكر على مشروع هداية الأمة وأصلاحها
(مشروع محمد وآله) أعظم وأكثر شدة في نتائجه من ظلم أبي لهب
وغيره
وخصوصا ان تأثير ظلم ابي بكر وعمر وغيرهم في انحراف الأمة مستمر
الى هذه اللحظة بينما أقتصر تأثير ابي لهب وغيره فترة انتهت قبل 1400 سنة.
وهذا هو المقصود في الاولوية وهو شد التأثير وليس الأذى والتعذيب
المادي القصير الأمد. المحدود الأثر زمانا ومكانا.

[معتز بإسلامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يـــارسول الله [ مشاهدة المشاركة ]

لانسبة في المقارنة بين ظلم ابي لهب وظلم ابي بكر لمحمد وآله الطاهرين . حيث ان تأثير ظلم أبي بكر على مشروع هداية الأمة وأصلاحها (مشروع محمد وآله) أعظم وأكثر شدة في نتائجه من ظلم أبي لهب وغيره وخصوصا ان تأثير ظلم ابي بكر وعمر وغيرهم في انحراف الأمة مستمر الى هذه اللحظة بينما أقتصر تأثير ابي لهب وغيره فترة انتهت قبل 1400 سنة. وهذا هو المقصود في الاولوية وهو شد التأثير وليس الأذى والتعذيب المادي القصير الأمد. المحدود الأثر زمانا ومكانا.

كونكم تعتقدون أنهم ظالمين هذا شأنكم وأنتم من أنفردتم به دون سائر المسلمين .. ولكنه ليس موضوعي .. المهم عندي أن أول ظالم لآل بيت النبي هو أبو لهب ثم أبي جهل ثم الوليد بن المغيرة .. والقرآن سماهم ظالمين .. هذا هو موضوعي.

[يـــارسول الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز بإسلامي [ مشاهدة المشاركة ]

كونكم تعتقدون أنهم ظالمين هذا شأنكم وأنتم من أنفردتم به دون سائر المسلمين .. ولكنه ليس موضوعي .. المهم عندي أن أول ظالم لآل بيت النبي هو أبو لهب ثم أبي جهل ثم الوليد بن المغيرة .. والقرآن سماهم ظالمين .. هذا هو موضوعي.

كيف يستقيم ماقلت؟!
كيف يكون ابو لهب أول ظالم للحسن والحسين وهما من آل محمد
اعطنا دليلا على تسبب ابو جهل بسم الحسن او بنحر الحسين ؟!
بينما يستقيم ظلم أبي بكر وعمر لمحمد وآله لانه غير سنتهم وازاحهم عن مراتبهم وحرف
مسيرة تكامل الأمة وهو مشروعهم صلوات الله عليهم أجمعين
بينما لم يفعل ذلك ابو لهب وغيره من المشركين .