كنتي في مجتمع يترضى على أبي بكر و عمر و عثمان و لكنه لا يترضى على علي !! مجتمع يصف الثلاثة بصفات عظيمة أثارت اندهاشكِ . فأدى هذا الأمر إلى البحث عن سيرة علي فأحببتيه . و اكتشفتي أن الثلاثة لهم قصص جرائمية ضد علي ! و بالتالي تشيعتي ... !
س : هل بهذه البساطة يكون ترك مذهب و اعتناق مذهب آخر .. ؟!
عزيزتي ... مع تأكدي بأنّ رحلة بحث الأخت الجزائرية وفقها الله أطول من أن تكتبها ببضع كلمات في مشاركة أو عشرة ...
إلّا أنّي أستغرب ... هل ترين الولاء للأطهار و البراءة من أعدائهم أمرٌ بسيط ؟
!!!
و السلام عليكم
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم
عزيزتي ... مع تأكدي بأنّ رحلة بحث الأخت الجزائرية وفقها الله أطول من أن تكتبها ببضع كلمات في مشاركة أو عشرة ...
إلّا أنّي أستغرب ... هل ترين الولاء للأطهار و البراءة من أعدائهم أمرٌ بسيط ؟
!!!
و السلام عليكم
القضية ليست ولاء لأطهار و براءة من أعدائهم .. فالسنة و الشيعة متفقين أنه لا بد من ولاء الأبرار و البراءة من الأعداء .. فهذا منصوص عليه في القرآن ، في قوله تعالى :" لا تجد قوما يؤمنون بالله و اليوم الآخر يوادون من حاد الله و رسوله و لو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم " .. المجادلة : 22
القضية تكمن في تصنيف الناس إلى مجموعة مؤمنة طاهرة لهم الولاء و مجموعة عدوة للمجموعة الأولى .. و بالتالي الولاء للمجموعة الأولى و البراء من المجموعة الثانية ...
فهذا التصنيف يختلف في المذهب السني و المذهب الشيعي ...
فالمذهب السني يقول بأن المجموعة المؤمنة هم رسول الله و صحابته ، و ا لمجموعة العدوة هم الكفار و اليهود و النصاى .
أما المذهب الشيعي يقول بأن المجموعة المؤمنة هم أهل البيت و بعض الصحابة ، و المجموعة العدوة هم باقي الصحابة ثم الكفار و اليهود و النصارى .
فتتركز البراءة في المذهب السني على البراء من المشركين و اليهود و النصارى .. بينما تتركز البراءة في المذهب الشيعي على البراءة من أبي بكر و عمر و عثمان و عائشة و حفصة و أبوهريرة و خالد بن الوليد و غيرهم من الصحابة الذين حكم عليهم الشيعة بأنهم أعداء لأهل البيت ..
فهنا .. على العاقل التأمل جيدا قبل اختيار ا لمذهب .. فليست القضية مجرد ولاء و براء .. بل القضية تكمن في خطورة البراء ممن يجب موالاته !
القضية ليست ولاء لأطهار و براءة من أعدائهم .. فالسنة و الشيعة متفقين أنه لا بد من ولاء الأبرار و البراءة من الأعداء .. فهذا منصوص عليه في القرآن ، في قوله تعالى :" لا تجد قوما يؤمنون بالله و اليوم الآخر يوادون من حاد الله و رسوله و لو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم " .. المجادلة : 22
القضية تكمن في تصنيف الناس إلى مجموعة مؤمنة طاهرة لهم الولاء و مجموعة عدوة للمجموعة الأولى .. و بالتالي الولاء للمجموعة الأولى و البراء من المجموعة الثانية ...
فهذا التصنيف يختلف في المذهب السني و المذهب الشيعي ...
فالمذهب السني يقول بأن المجموعة المؤمنة هم رسول الله و صحابته ، و ا لمجموعة العدوة هم الكفار و اليهود و النصاى .
أما المذهب الشيعي يقول بأن المجموعة المؤمنة هم أهل البيت و بعض الصحابة ، و المجموعة العدوة هم باقي الصحابة ثم الكفار و اليهود و النصارى .
فتتركز البراءة في المذهب السني على البراء من المشركين و اليهود و النصارى .. بينما تتركز البراءة في المذهب الشيعي على البراءة من أبي بكر و عمر و عثمان و عائشة و حفصة و أبوهريرة و خالد بن الوليد و غيرهم من الصحابة الذين حكم عليهم الشيعة بأنهم أعداء لأهل البيت ..
فهنا .. على العاقل التأمل جيدا قبل اختيار ا لمذهب .. فليست القضية مجرد ولاء و براء .. بل القضية تكمن في خطورة البراء ممن يجب موالاته ![/CENTER]
وهل ترضين وتحبين وتتبعين الاولياء واعدائهم وهل اعداء اهل بيت النبي او اعداء الاسلام فقط من اليهود والنصارى وباقي الصحابة كلهم ساروا على طريق مستقيم"وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افأن مات اوقتل انقلبتم على اعقابكم "هل اليهود والنصارى انقلبوا على اعقابهم؟؟؟؟....