العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

موضوع مغلق
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

خادم الرضا 3
مــوقوف
رقم العضوية : 68613
الإنتساب : Oct 2011
المشاركات : 38
بمعدل : 0.01 يوميا

خادم الرضا 3 غير متصل

 عرض البوم صور خادم الرضا 3

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-11-2011 الساعة : 03:25 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ويصر الزميل خادم ان يبقى حامل اسفار ينسخ لنا ويلصق ويهرب من الاجابه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أين النسخ واللصق يا أستاذنا.. ما أقوم بنقله أقول أنه منقول وهذا حدث فقط فى مشاركتى الأولى فى الموضوع وصرحت بذلك
ولم تصر على أن هناك شيخ لى يملى على ردودى ... ياسيدى أنا حتى الآن مسلم بشكل عام لا أتعصب لطائفة دون أخرى ..
وأبحث عن الفرقة الناجية كى أركب معها سفينة النجاة ولا أحد يملى على ما أقول..


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

يا حبيبي لتجاوز على الاخ الذي عقله يفوق عقل من تستشهد به من علمائك بمرات كثيره .. واما الاسناد صدقني انت ومن تنسخ منهم لا تعرف عنه شي الا اسمه .... واما اتهامك باننا لا نهتم به قطعا لا نستغرب منه لانك من اتباع ابن عبد الوهاب وبن جبرين وهولاء في الكذب هم واتباعهم اشهر من النار على العلم

كنت أتمنى أن تطلب منه هو ألا يتجاوز على من سنه أكبر من ضعف سنه ..
عموما لم أكن أتوقع منكم معاملة طيبة فهكذا هى دائما معاملتكم مع المخالفين
أما أنى من أتباع محمد بن عبد الوهاب فقد جانبك الصواب يا سيدى .. قلت أننى لا أتعصب لطائفة معينة وإن كان يعجبنى منهجهم فى إحترام الصحابة وأمهات المؤمنين وفى توحيد الألوهية.. فلا أقتنع بمنهجهم فى توحيد الاسماء والصفات .. وتعصبهم الشديد لأراء إبن تيمية وأستغرب جدا عندما أسمع السلفية كل كلامهم قال شيخ الإسلام ابن تيمية فيذكروه أكثر من ذكرهم لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحيانا وهذا بالطبع لا يعجبنى فيهم
وأيضا لا يعجبنى من أهل السنة عامة إهمالهم لمرويات آل البيت بحجة كثرة الكذب عليهم.. وهذا ليس بحجة فلو لاقت روايتهم الإهتمام الذى أولوه لأئمة الفقة الأربعة مثلا لإستطعنا الحفاظ على تراثهم دون تزوير .. ومما آخذه أيضا على أهل السنة أن الإمام جعفر الصادق كان شيخا ومعلما لثلاثة من أئمة الفقه الأربعة
ومع ذلك لا يدرس منهجه فى الفقه (ولو من مصادرنا فقط).


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]


وهرب الاخ الى البداء ولا اعلم مادخله في الموضوع ؟! ونعم نعلم بانكم لا تقولون بالبداء وتقولون مثل اليهود يد الله مغلوله
وخلاصه قولكم بان الله خلق كل شي ولا يغير شي لانه عاجز عن التغير والقران الكريم اجابكم باحسن جواب

عجيب يا عزيزي وهذه الايه نفسها تنسف عداله الصحابه فالايه تقول ( رضى الله عن المؤمنين ) فاذا كان كل من تحت الشجره مؤمن فماذا تفعل ( عن ) ؟!!!
وتكذب على الله وتقول بان رضاه عنهم لا يتغير ؟! والايات قبل هذه الايه تقول
{إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} (10) سورة الفتح
مع العلم بان بيعتهم هنا لعدم الهروب من المعارك لا اكثر ولا اقل .....

أما البداء فأنت تعلم جيدا لماذا قال الشيعة به ..أما نحن فلم نسمى أئمة حتى عند موت أحدهم نقول على الله ما ليس بحق .. لنثبت الإمامة لغيره ..وماذكرته هنا إلا لأن الزميل حميد يتمادى فيما حذرته منه بالقول بتناقض القرآن ..فالأمر عنده بسيط لانه لا مانع عنده أن يغير الله رأيه(معاذ الله ).
لا أفهم كيف تكون " عن " تبعيضية هنا بمعنى لو وضعنا مكانها كلمة "بعض" هل يستقيم المعنى لنرى كذا ..لقد رضى الله بعض المؤمنين .فلو الامر كذلك أيضا سنحتاج إلى عن ليستقيم المعنى فتكون .. لقد رضى الله عن بعض المؤمنين .. فمثلا لوقلت أنا لقد رضيت عن "عابر" أكون رضيت على رأس "عابر " دون بقية جسده .. إذا لا يصح أبدا إعتبارها تبعيضية.. وإلا إشرح لى علنى أفهم ما لا يفهم..






اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]


يا راجل 1400 طيب ممكن من هولاء ال 1400 اسماء عشرين منهم ؟! مع العلم بانه يظهر بانك لا تعلم بان علماء السنة انفسهم مختلفين بمن بعدد هولاء واما قولك بدليل صحيح لا باس نعطيك
ومن هولاء مثلا عمر بن الخطاب الذي كان يشرب الخمر
لصنعاني - المصنف - كتاب الأشربة - باب حد في نبيذ الأسقية
16437 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا إبن جريج قال : أخبرني إسماعيل ، أن رجلا عب في شراب نبذ لعمر بن الخطاب بطريق المدينة فسكر فتركه عمر حتى أفاق فحده ، ثم أوجعه عمر بالماء فشرب منه قال : ونبذ نافع بن عبد الحارث لعمر بن الخطاب في المزاد وهو عامل مكة فاستأخر عمر حتى عدا الشراب طوره ، ثم عدا فدعا به عمر فوجده شديدا فصنعه في الجفان ، فأوجعه بالماء ، ثم شرب وسقى الناس.
فان قلت بان هذا النبيذ هو النبيذ الحلال - عصير العنب - قلنا فلماذا جلد عمر الرجل ؟! ناهيك عن الذي رمى عائشه مثلما هي قصتكم بالزنا ومنهم حسان بن ثابت واعتقد بانه من اهل الشجره واليس كذلك

هذا الرأى الغالب فى عددهم ولم آتى به من عند نفسى وأنت تعلم ذلك .. وهذا الامر قتل بحثا ,
أما عن الحديث فكما أجبت أنت النبيذ = العصير الحلال ..ولكنه عندما يكون مركزا يمكن أن يؤثر تأثير المسكر وهو ماحدث فى هذه القصة ولما ضبط الرجل وهو سكران
فاستحق إقامة الحد عليه . وعندما وضع سيدنا عمر الماء على النبيذ قام بتخفيف التركيز فأصبح حلال غبر مسكر فما المشكلة .. ولتعلم من أين أتى الفاروق عمر عليه رضوان ربى بهذا فإسمع..
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قرة العجلي عن عبد الملك بن القعقاع عن ابن عمر قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بقدح فيه شراب ، فقربه إلى فيه ثم رده ، فقال له بعض جلسائه : أحرام هو يا رسول الله ، قال : فقال : ردوه فردوه ثم دعا بماء فصبه عليه ثم شرب ، فقال : انظروا هذه الأشربة إذا اغتلمت عليكم فاقطعوا متونها بالماء .
الاغْتلام : أن يتجاوز الإنسان حدّ ما أُمر به من الخير والمباح، أي الذين جاوزوا الحد.
قال أَبو العباس: (إذا اغتلمت عليكم) إذا جاوزت حَدَّها الذي لا يُسْكِرُ إلى حدها الذي يسكر
،
أما حسان بن ثابت رضى الله عنه رغم أنى غير متأكد من حضوره بيعة الرضوان إلا إنه حتى لو حضرها فإن بيعة الرضوان كانت فى غرة ذى القعدة سنة 6هجريا بينما حادثة الإفك كانت فى طريق العودة من غزوة بنى المصطلق أى 5 هجريا فيكون فعله سابق لنزول أية الرضا وقد أقيم عليه الحد .. وتاب وكتب فى أمنا شعرا يمدحها بما هى أهله


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]


ممكن تقول لنا ماذا فعلت هذه الغامدية ... والان اتضح بان عداله الصحابه لا تشمل الا 1400 صحابي لم يحددهم لنا الزميل
ونا اختصارا لك وتسهيلا عليك اعطيني اسم مصدر يذكر هولاء 1400 صحابي وانت مشكورا نسفت عداله الصحابه وهذا هو المراد من الموضوع ...

جميل ليس كل من لقى هو صحابي جميل جدا تطور خطير في نظريتكم حول الصحابه


من قال هذا بل كل من سبق له من الله الحسنى

"إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت أنفسهم خالدون.."

"لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير . "

ولكن التحدى مازال قائم على إفتراءات المفترى على الله ورسوله وصحابة رسوله وهو من إختار أية الرضا ليتحدى بها .. فليكن ولنرى


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]



نعم ماذا بها ؟! فهل يحاسب الرجل على اصحابه الزناة والمنافقه زوجته ؟! واذ كان هذا الحساب
مابال القران يشهر باتباع موسى وبزوجه نوح ولوط ؟!!!
وانا اريدك ان تقول لي شعورك حينما ياتي لك مسيحي ويقول لك ماهذا محمد ؟! رجل يريد الانتحار وياكل مما ذبح لاصنام ويريد الانتحار ويقول عن البو الانبياء كذاب وزوجاته بلا حجاب ويسب اصحابه ؟! فماهو شعورك وياتي لك من اصح كتبك من صحيح البخاري بهذه الحقائق ؟ ناهيك عن انه يبول واقفا واصحابه يقولون بان اليهود اشد طهاره منه ؟!!!!!!!

بها الكثير يا سيد فرسول الله صلى الله عليه وآله و سلم قدوة و كذلك زوجاته وقد قال ربنا سبحانه تعالى "يا نساء النبى لستن كأحد من النساء.." لأنهن قدوة لنساء الأمة جمعاء .. ولا وجه لقياسك زوجة رسول الله بزوجتى نوح ولوط عليهما السلام فكلتا الزوجتين عرف فسقهما وأهلكهما الله فى الدنيا وجعلهما عبرة لمن يعصى الله ورسوله أما أمى عائشة رضى الله عنها فقدمات رسول الله صلى الله عليه وآله وهو عنها راض وهى زوجته فى الدنيا والإخرة .
أما عن نصارى .. فلو كان مسموح بوضع فيديوهات لوضعت لك كيف يستخدمون كتبكم وعلماؤكم لهدم الإسلام ..وأعتقد أنك سمعت المسمى زكريا بطرس لعنه الله , وهو يقول بوقوع التحريف فى القرآن ويستشهد بكتبكم وعلمائكم فى ذلك (فإن أحببت وضعت لك الفيديو).. وغير ذلك الكثير مما لا يتسع المجال لذكره

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]


انتم اسئلتم الى امام الاسلام الى رسول الله من اجل هولاء المنافقين فالدين عندكم الزناة والفسقه واما الاصحاب الاطهار كفرتوهم بل ودافعتم عن قاتليهم مثلما تدافع عن قاتل عمار ومثلما فعل البخاري في الطعن في ابا ذر الطيب رضوان الله تعالى عليهم

ونحن نقول بان الصحابه فيهم المخلص وفيهم المنافق والفاسق والشيعة تبجل الصحابه ولكن ماذا نفعل لكم اذ تمسكتم ب20 فاسق فاجر تختزلون فيهم كل الصحابه ؟!!!! واقعا انتم اشد على الاسلام من ابن ابي سلول لعنه الله

أنتم تكفرون 20 صحابى فقط !!!!!!!!!!!!!!!! عجيب والله
إذا تفضل




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]



وكعاده العقل الوهابي عقل بدائي يا زميل انت الى الان لم تثبت صحه ايمانهم فكيف تحتج بهذه الايه ؟!

ويبقى السؤال اذ كان كل من بايع تحت الشجرة مؤمن فلماذا جائت عن ؟!!!! فهل هناك عاقل واحد من اهل الخلاف ؟!!! ام مجرد حاملي اسفار يكررون اكاذيب علمائهم ؟!

والسلام عليكم

إذا كان حب محمد صلى الله عليه آله وصحبه وسلم وزوجاته و أصحابه بدائية ورجعية أسأل الله أن يمتنى بدائى ورجعى


من مواضيع : خادم الرضا 3 0 السلام عليكم
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:45 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية