[genius]

ممكن ولكن هنا النية هي التي تحم انما الاعمال في النيات هل فعلا سمرة كان على اعتقاد ونية مخالفة الله في ذلك
لو كان اعتقاد سمرة بانه يقصد مخالفة شرع الله ورسوله بما فعل فلن يفعله والله اعلم انما ظن جواز ذلك او انه عصير او بتخليله يمكن ذلك وهذا من الاشكال فالله اعلم بالنية ومما لاشك فيه ان ليس كل الصحابة علماء ويستطيعون التفريق في كل ماورد عن الرسول

[خادم المرتضى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة genius [ مشاهدة المشاركة ]

ممكن ولكن هنا النية هي التي تحم انما الاعمال في النيات هل فعلا سمرة كان على اعتقاد ونية مخالفة الله في ذلك لو كان اعتقاد سمرة بانه يقصد مخالفة شرع الله ورسوله بما فعل فلن يفعله والله اعلم انما ظن جواز ذلك او انه عصير او بتخليله يمكن ذلك وهذا من الاشكال فالله اعلم بالنية ومما لاشك فيه ان ليس كل الصحابة علماء ويستطيعون التفريق في كل ماورد عن الرسول

دع النية لاحقا.
المهم هو أنه ممكن.

باعتقادك لماذا لم يذكر ابن حجر هذه الامكانية؟