باع سمرة الخمر والذي يمكن ان يعني العصير ويمكن انه جزيه كما ورد وثم ان عمر ابن الخطاب لم يعرف حقيقة الامر فعمر رأى تحريم تخليله وبيعه اما سمرة فرأى الجواز في ذلك التخليل ثم البيع هذا يدخل من باب الاجتهاد وليس من باب المعصية والله اعلم
التعديل الأخير تم بواسطة genius ; 20-12-2010 الساعة 06:11 AM.
العرض المتطور
