[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال الزميل الوهابي يهرب ..

اقتباس :

لتعلم علم اليقين أني أخاطبك على مبدأ قوله تعالى : ( وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ) تأمل قوله تعالى : ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ) لو تأملتها لوجدت كل ما تبحث عنه من إجابات !!! لكن صدق الله تعالى إذ قال : ( فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصدور ) لو تأمل أهل الكلام القرى أن الكريم لعلموا الحق

يا عزيزي وانا لم أقل غير قولك فان الله ليس مثله شي ولسنا نتحدث هنا عن الصفات

انا اقولك كيف يرى الله ؟!!!!!!!!

والموضوع اساسا بعيدا عن هذا الامر ولكنك هربت عنه

كيف تكفرون عائش وتاخذون منها الدين ؟!!!!!!! واذ كانت عائشه تؤمن بالرؤيه هاتوا دليل واحد فقط صحيح انها كانت تؤمن بالرؤيه

يا عزيزي أهل الكلام يتاملون ويعرفون كل شي وليسوا مثل الجهلاء يتفوهون بما لا يعرفون

وانا اثبت امام الجميع انك من المجسمه بحيث تابى نفسك عباده ربا ليس بجسم يرى فما الفرق مابينك ومابين عبيد هبل ؟!!!

واما الزميل b الحقيقة المخفيه عنكم ان علمائكم يكفرون عائش فقرا وأنظر كيف علمائكم كذابين حينما ينوحون عن عائش وهم يكفروها

والسلام عليكم

[المسجد الأقصى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ومازال الزميل الوهابي يهرب .. يا عزيزي وانا لم أقل غير قولك فان الله ليس مثله شي ولسنا نتحدث هنا عن الصفات انا اقولك كيف يرى الله ؟!!!!!!!! في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن ناساً قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل تضامون في رؤية القمر ليلة البدر" ؟ قالوا: لا يا رسول الله قال "هل تضامون في رؤية الشمس ليس دونها سحاب؟" قالوا: لا يا رسول الله. قال: "فإنكم ترونه كذلك " الحديث أي ترونه رؤية صحيحة لا مضارة فيها. إلى غير ذلك من الأحاديث الصحيحة التي رواها بضعة وعشرون صحابياً وهي أحاديث متواترة كما بين ذلك أهل العلم. قال النووي رحمه الله في شرحه على مسلم: اعلم أن مذهب أهل السنة بأجمعهم أن رؤية الله تعالى ممكنة غير مستحيلة عقلاً، وأجمعوا أيضاً على وقوعها في الآخرة، وأن المؤمنين يرون الله تعالى دون الكافرين، وزعمت طائفة من أهل البدع المعتزلة والخوارج وبعض المرجئة أن الله تعالى لا يراه أحد من خلقه، وأن رؤيته مستحيلة عقلاً، وهذا الذي قالوه خطأ صريح وجهل قبيح، وقد تظاهرت أدلة الكتاب والسنة وإجماع الصحابة ومن بعدهم من سلف الأمة على إثبات رؤية الله تعالى في الآخرة للمؤمنين، ورواها نحو من عشرين صحابياً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وآيات القرآن فيها مشهورة، واعتراضات المبتدعة عليها لها أجوبة مشهورة في كتب المتكلمين من أهل السنة … وأما رؤية الله تعالى في الدنيا فقد قدمنا أنها ممكنة، ولكن الجمهور من السلف والخلف من المتكلمين وغيرهم أنها لا تقع في الدنيا … ) انتهى كلام النووي رحمه الله تعالى. والله أعلم. والموضوع اساسا بعيدا عن هذا الامر ولكنك هربت عنه كيف تكفرون عائش وتاخذون منها الدين ؟!!!!!!! واذ كانت عائشه تؤمن بالرؤيه هاتوا دليل واحد فقط صحيح انها كانت تؤمن بالرؤيه رددت عليه سابقا !! يا عزيزي أهل الكلام يتاملون ويعرفون كل شي وليسوا مثل الجهلاء يتفوهون بما لا يعرفون وانا اثبت امام الجميع انك من المجسمه بحيث تابى نفسك عباده ربا ليس بجسم يرى فما الفرق مابينك ومابين عبيد هبل ؟!!! الفرق أني أعبد رب هذا الكون العظيم وهؤلاء يعبدون حجارة صنعوها بأنفسهم واما الزميل b الحقيقة المخفيه عنكم ان علمائكم يكفرون عائش فقرا وأنظر كيف علمائكم كذابين حينما ينوحون عن عائش وهم يكفروها والسلام عليكم

ورد على ردي السابق وأنا بإنتظار ردك عليه لنرىمن يتهرب !!