السلام عليكم
أين حجتك علي مما ذكرت، أنا أقول لك وإن ثبت حقيقة أنّ بلال بن رباح رضي الله عنه قد مرغ وجهه على قبر النبي صلى الله عليه وسلم ما كان هذا حجة وهو ردٌ لأنه ليس من الهدي النبوي، وحاشاه النبي صلى الله عليه وسلم أن يأمرنا بهذا وهو الذي كان يقول في الحديث الصحيح: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها»، وقوله: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة».
فالحكمة هي تذكر الموت والآخرة بزيارة القبور، وأيضاً زيارتها للدّعاء لأهلها والترحّم عليهم، وهذا أمر مجمع عليه بين السلف والخلف، لا يختلف فيه إثنان، ومنهم القائلين بعدم جواز زيارة القبور ولعلهم كما يقول أهل العلم لم يبلغهم الناسخ للنهي الأول.
ما شاء الله شوفوا يا اخوان صار فعل الصحابي مو حجة ؟؟ الله اكبر ؟
هذا دليل على جهلك ؟ فعل الصحابي حجة بحد ذاته مالم يأتي نص ثاني يعارضه ؟ انا جبت لك اكثر من نص ليس فقط عن الصحابي الجليل بلال بن رباح رضوان الله عليه
اما بخصوص حديث النهي عن زيارة القبور ومن ثم امر بها صلى الله عليه و آله روح راجع شرحه
العرض الشجري