السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
أخي الكريم النجف الأشرف ... ما جئت به من أدلة فقط لإثبات أن المقصود في الآية الكريمة هو أبو بكر الصديق ولم أتطرق لاي فضيله في هذه الآية والظاهر من كلامك أنك لا تمانع في أن المقصود في الآية هو أبو بكر ولكن لا يوجد له فضيله .. اليس كذلك؟؟
نعم لا مشكله ان كان ابو بكر ام عبد الله بن بكر بن قريط ....
لكنك كذلك تثبت ان السنه ليس عندهم دليل صحيح على ان ابو بكر كان في الغار وهذا ما أحسنتم الاخت ام محمد في أثباته ...
وانت تعتمد فقط على كتب الشيعة وهنا نقول أذ كنت تاخذ هذا الامر العقدي عندك من كتب الشيعة فهذا لا يخلو عن امران
1- ان كتب الشيعه هي التي حفظت التراث الاسلامي وفيها كل الحقائق
2- ان عقيده اهل سنه الجماعه عقيده كتبتها يد المرتزقه ...
وانا نبهت سابقا الى ان هذه النقطه جدا كافيه لاصحاب العقول لترك الضلال بحيث ان الشيعة أعزهم الله الحقائق مثبته في كتبها وفي كتب غيرها من مخالفيها
واما غير الشيعة فكتبهم لا تحتوي على شي ......
واما الزميل المسجد مفخره أهل السنه نسفت كل ما تقوله السنه وانا فعلا مرتاح وخاصه ان العاقل لو يقرا الموضوع منذ اول صفحه يرى حقائق وغراب وقد أثمرت حينما نرى الزميل يعترف بالاتناقضات في عقيدته
العرض الشجري