|  | 
| 
| 
| عضو متواجد 
 |  | 
رقم العضوية : 20127
 |  | 
الإنتساب : Jul 2008
 |  | 
المشاركات : 129
 |  | 
بمعدل : 0.02 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | المنتدى : 
المنتدى العقائدي 
 أحد رجال الأزهر يكذب من على شاشة العربية 
			 بتاريخ : 30-09-2008 الساعة : 05:20 PM 
 
 الدكتور محمد عبد المنعم البري يكذب أمام الألوف من على شاشة العربية النقض : لغة ، الأبطال والهدم ، فيقال : نقض البناء والحبل والعهد وناقض الوضوء في الفقه هو ما يبطل الوضوء ويزيل أثره الشرعي أي يزيل الطهارة ، ويسمى كل واحد من نواقض الوضوء بالحدث .
 ففي ليلة الأثنين عرضة قناة العربية برنامج (بانوراما ) وكان جزء من ذلك البرنامج مخصص لمناقشة الردود على تصريحات القرضاوي الأخيره بخصوص المد الشيعي ,وكان من ضيوف البرنامج الدكتور محمد عبد المنعم البري أحد رجال الأزهر ,
 
 ومن ضمن ما قال البري , أن من نواقض الوضوء لدى الشيعه مس السني ,
 وهذا كذب علني ,
 
 فنحن الشيعة لا يوجد لدينا هاكذا فتاوى وأتحدا أي شخصن يأتي بفتوى لعالم شيعي تؤكد ذلك ,
 
 
 نواقض الوضوى لدى الشيعه ,
 
 أنقل لكم رأي أحد العلماء ,كتاب الطهاره /لليسد محمود الحسني/ الفصل الخامس / نواقض الوضوء,
 (مسألة 145) : نواقض الوضوء عديدة وهي كما يلي :
 الأول:- خروج البول
 الثاني:- خروج الغائط
 فرع1  ـ إذا خرج البول أو الغائط من المكان الطبيعي فهو ناقض سواء أكان من الموضع المعتاد أم بالعارض وسواء أكان بدفع طبيعي أم سحب بآلة .
 فرع2 ـ إذا كان خروج من غير المكان الطبيعي كجرح ومن دون اعتياد فهنا صورتان :
 الأولى:- إذا كان خروجه بدفع طبيعي فهو ناقض .
 الثانية:- وإذا كان قد سحب بآلة اتفاقاً لم يكن ناقضاً ، والأحوط استحباباً الحكم ببطلان الوضوء .
 فرع 3 ـ إذا استعمل المتوضئ الحقنة فخرج ماؤها ولا شيء فيه من الغائط بقي على وضوئه ، أما لو خرج شيء من الغائط مع الماء أو بعده انتقض الوضوء ، ومع الشك في خروج شيء أو عدم خروجه فلا يبطل الوضوء .
 الثالث:- خروج الريح من الدبر ، أو من مكان آخر الذي فتح لخروج الغائط منه بعد سد الموضع الطبيعي لسبب ما .
 فرع : خروج الريح من غير ما ذكر لا أثر شرعاً لخروجه.
 الرابع:- النوم المستغرق الغالب على العقل الذي لا يبقى معه سمع ولا بصر ولا إدراك من غير فرق بين أن يكون قائماً أو قاعداً أو مضطجعاً ، ومثله الجنون والسكر والإغماء .
 
 الخامس:- استحاضة المرأة ، ويأتي الكلام عنها في الاغسال إن شاء الله تعالى . .....................
 وهناك تفصيل في تلك المسائل ,
 
 
 لما  هذا الكذب يا دكتور ,
 
 
 |  |  |  |  |  | 
 |