[الشيخ الهاد]

قال امام الشافعيّة في وقته الإمام النووي (في كتابه المجموع في شرح المهذّب 19 : 194) ما نصّه :

فإذا انعقدت الإمامة لرجل كان العقد لازماً ، فإن أراد أن يخلع نفسه لم يكن له ذلك.
فان قيل : فكيف خلع الحسن بن علي نفسه؟!.
قلنا : لعله علم من نفسه ضعفاً عن تحملها ، أو علم أنّه لا ناصر له ولا معين فخلع نفسه تقية . انتهى كلام النووي بحروفه .
أقول: إذن التقيّة في المذهب الشافعي، قد أحلّت للإمام خلع نفسه عن الخلافة والسلطة مع عدم الناصر والمعين (=التقيّة ) .
ولا يقال : ان هذا رأي للإمام النووي فقط ؛ لوضوح أنّه جزم فقال : قلنا لعله علم ...الخ ، أي قلنا نحن علماء الشافعيّة .
فأي شيء يقول الوهابيّة في هذا ؟!.