أشكرك .
لكن هل تعلم ان حيدرة لم يرد حتى الان بالرغم من مضي اكثر من يومين على موافقتك على الحوار بيننا .
--------------------------------
عفوا أيها الكريم
الأخ حيدرة كان هنا بالأمس وقد أطلع على ردكم وأرسل لنا أنه يستنكر هروبكم عن الجواب وأنكم لم تجيبوا فقط كلام إنشاء لا طائل منه وقد راجعنا جوابكم وتم فعلاً أنكم لم تجيبوا ، وقد جاء جوابكم على سؤاله المحدد وهو :
س/ هل هناك مواصفات معينة وشروط واجبة في شخص ليصلح أن يكون خليفة لخاتم الرسل صلى الله عليه وآله وما هي هذه الشروط والصفات ؟
وأتى جوابك كالآتي :
ج / سبب الخلاف بين الشيعة والسنة هو اساس المعتقد .
لنفهم بعضنا البعض دعنا نتحاور بحرية كاملة .
لا افرض فهمي للدين عليك ولا تفرض فهمك للدين علي .
وانا اجيب على سؤال السائل ان الخليفة ليس منصب من الله بل بعد وفاة الرسول ترك الامر للمسلمين .
فبالله عليك هل هذا جواب !
الرجاء الإجابة بالتحديد على السؤال دون كلام في غيره
أو الأعلان عن أمتنعاك عنه
والسلام عليكم
-----------------------------------
عفوا أيها الكريم
الأخ حيدرة كان هنا بالأمس وقد أطلع على ردكم وأرسل لنا أنه يستنكر هروبكم عن الجواب وأنكم لم تجيبوا فقط كلام إنشاء لا طائل منه وقد راجعنا جوابكم وتم فعلاً أنكم لم تجيبوا ، وقد جاء جوابكم على سؤاله المحدد وهو :
س/ هل هناك مواصفات معينة وشروط واجبة في شخص ليصلح أن يكون خليفة لخاتم الرسل صلى الله عليه وآله وما هي هذه الشروط والصفات ؟
وأتى جوابك كالآتي :
ج / سبب الخلاف بين الشيعة والسنة هو اساس المعتقد .
لنفهم بعضنا البعض دعنا نتحاور بحرية كاملة .
لا افرض فهمي للدين عليك ولا تفرض فهمك للدين علي .
وانا اجيب على سؤال السائل ان الخليفة ليس منصب من الله بل بعد وفاة الرسول ترك الامر للمسلمين .
فبالله عليك هل هذا جواب !
الرجاء الإجابة بالتحديد على السؤال دون كلام في غيره
أو الأعلان عن أمتنعاك عنه
والسلام عليكم
-----------------------------------
هذا حوار بين شخصين .
انا قلت سؤال بسؤال .
لا يحق له فرض شروطه علي.
ولا يحق ان افرض شروطي عليه.
والان اجيبه على سؤاله :
مات الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يحدد مواصفات خليفته .
اختار الصحابة ابو بكر .
لو اختار الصحابة علي او بلال او سلمان او عمار فهو جائز .
سؤالي الان :
اذا كان الخليفة بالنص من الله فأين الدليل من كتاب الله الذي لا يختلف فيه عاقلان ؟
الشيعة تقول انها على حق .
نريد شيعي يحاورنا اذا كان حيدرة لا يريد .
نكرر حوار اخوي بين المسلمين لا يهدف للنصر بل يهدف للمحبة والتقارب لنفهم بعضنا البعض.
يا شيعة لقد حضر موضوعي السابق اكثر من الفين شخص ولو كان حواري عبثي لما حضره هؤلاء الناس.
النادي للحوار القائم على حب الحق.
اريد هورس ان يحاورنا او اعلم شيعي حتى نستفيد منه ويستفيد منا .
لا اعرف لماذا هذا التصرف ؟
اختاروا لي محاور كريم ومتمكن للفائدة .
هذا حوار بين شخصين .
انا قلت سؤال بسؤال .
لا يحق له فرض شروطه علي.
ولا يحق ان افرض شروطي عليه.
والان اجيبه على سؤاله :
مات الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يحدد مواصفات خليفته .
اختار الصحابة ابو بكر .
لو اختار الصحابة علي او بلال او سلمان او عمار فهو جائز .
سؤالي الان :
اذا كان الخليفة بالنص من الله فأين الدليل من كتاب الله الذي لا يختلف فيه عاقلان ؟
أولاً ...
يا طيب لم ألزمك بأي شروط ولا يحزنون وإنما أُلزمك بما ألزمت به نفسك هنا من الإجابة على السؤال كما يجب وكما يأتي السؤال وعدم اللف والدوران على الذات وهذا أمر غير محبوب ولا مرغوب به من قبل أي محاور للآخر ....
ثانياً ...
لم تجب أيضاً على سؤالي بشكل مباشر ولا أدري هل السؤال غير مفهوم من قبلك أم هو الحيرة في الجواب وعدم العلم فيه والله أعلم ...!!!
وعلى كل حال سوف أقبل بهذا الجواب لعلمي المسبق بأن هذا السؤال عجز عنه أكبر علمائكم وتحير فيه كبار مشخصيكم ومحاوريكم يا طــيب فكيف بك أنت يا أخي الطيب ...
وكذلك سوف أقبل به فقط أحتراماً للمتابعين هنا معنا ولعدم رغبتي بالأنتظار طويلاً لإجاباتك حتى لا نطيل عليهم ...
ولعزمي على حوارك على قدر عمرك وعقلك وعلمك فنحن مأمورون بهذا يا طيب ولا يسقط المعسور بالميسور عندنا ... مع أحترامي لكم .
وكان الأجدر بك ان تجيبنا بإحدى الإجابتين على قدر السؤال لا غير فإما :
- لا توجد شروط معينة وخاصة .
أو
- نعم توجد شروط معينة وخصة وهي كذا .. وكذا ...
ولكن الحيرة أو عدم العلم به هنا قد أتضح يا طيب .
----------------------------
اقتباس :
سؤالي الان :
اذا كان الخليفة بالنص من الله فأين الدليل من كتاب الله الذي لا يختلف فيه عاقلان ؟
والجواب على سؤالك هو :
نعم الخلافة والإمامة نصٌ من الله تعالى وعلى لسان رسوله الأمين صلى الله عليه وآله والأدلة من القرآن كثيرة وعديدة جداً وأولها
(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ )
فأنظر فيمن نزلت وما مناسبة نزولها وما هو رأي وقول وإيضاح نبي هذه الأمة في بيانها إن كنت راشداً باحثاً عن الحق وأهله ...
العرض المتطور
