[أبو مسلم الخراساني]

اللهم صلى على محمد على ال محمد

يرى بعض مفكري أهل السنَّة أنّ منهج الوهابية يعتبر منهجاً متطرفاً في دراسة الاثني عشرية، ومنهجاً مُخلِّطاً بين الاثني عشرية والغلاة، ومنهجاً منحرفاً في مرحلة المعرفة الانتسابية للاثني عشرية. وقد تبنى هذا الرأي المفكر الإسلامي السنّي المصري محمد البهي ـ رحمه الله ـ وقال في صدد نقده منهج الوهابية في دراسة الاثني عشرية :
)وسَّعت [الوهابية] شقة الخلاف بين السنّة والشيعة، وأصبحت الفجوة كبيرة في النزاع المذهبي بين السنّة والشيعة منذ القرن الثامن عشر الميلادي، بل أصبحت أشدّ من ذي قبل. وكان لزيادة الفجوة على هذا النحو أثرٌ سلبيٌ للدعوة الوهابية )

مصدر: في كتابه القيم(الفكر الإسلامي فيتطوره)، الفصل الرابع والأخير: ص 140.

من كبار مفكري أهل السنّة الذين أدركوا أنّ الخلط بين المذهب الاثني عشري وفرق الغلاة عند أتباع الفرقة الوهابية يعدّ هو السبب في إصرارهم على تكفير الاثني عشرية؛ المفكر الإسلامي السني (فهمي هويدي) ـ حفظه الله ـ حيث يقول:

( تعتبر قضية تكفير الشيعة [ يعني الاثني عشرية ] إحدى الأطروحات الرئيسية في الفكر الوهابي ) انظر مصدر:إيران منالداخل، فهمي هويدي : ص 322، ط / 2، 1408 هـ ـ 1988م، مركز الاهرام للترجمةوالنشر.

كان الكاتب الإسلامي السنّي الكبير ( عبّاس محمود العقاد ) ـ رحمه الله ـ من الذين أدركوا دور مشكلة الخلط بين الاثني عشرية ، أو دور مشكلة الخطأ في مرحلة المعرفة الانتسابية للاثني عشرية؛ التي هي وراء كل الأكاذيب المنسوبة للمذهب الاثني عشري . وكان يتمنى ـ لولا أن وافته المنية ـ أن يكتب كتاباً في الدفاع عن الاثني عشرية ، وفي هذا قال الكاتب المشهور المصري ( أنيس منصور ) : إنّه سمع العقاد يقول له :

( إنّه يريد ـ قبل أن يموت ـ أن يؤلف دراسة موضوعية عن المذهب الشيعي، فقد أدخلت عليه أكاذيب أفسدت صورته عند كثير من الناس [ الذين لا يميزون بين حقيقة الاثني عشرية وبين تلك الاكاذيب ] ، ولم يتسع عمره لأن يكتب هذا الكتاب )
مصدر:كتاب( لعلك تضحك )للكاتب المصريأنيس منصور: ص 201 الطبعة الثالثة، 1998، مطبعة نهضة مصر ـ القاهرة.