[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

نحن عندما نلعن الظالمين ممن تسمونهم الصحابة بما هو ثابت في كتب المسلمين من ظلمهم وعدم عدالتهم تقوم الدنيا ولا تقعد أما أنتم عندما تسبون الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف كما هو مملوء في منتدياتكم بكلام وألفاظ يقشعر منها البدن لسوقيتها وأيضا تكفيركم لأبوي الرسول ص وعمه أبو طالب ع أيضا دون مراعات لمشاعرنا بالرغم من أنه لم يثبت أي ظلم من هؤلاء أو عداوة لرسول الله ص فهذا ليس في نظركم سب لصحابة الرسول باعتبار ان أبو طالب ع من الصحابة حسب مجازكم في التعبير حيث تطلقون على فاطمة والحسن والحسين ع صحابة

باسم الله و به نستعين

نحن لا نلعن أحدا ، و لا توجد لدينا عقيدة اللعن ...


هل سمعت شيخا سنيا واحدا يلعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ؟؟؟

و الله الذي لا إله إلا هو لو تجرأ شيخ على ذلك نحن السنة نقطع لسانه قبل غيرنا ...

هل سمعت شيخا سنيا واحدا يلعن جعفر الصادق - رضي الله عنه- ؟؟؟

و الله الذي لا إله إلا هو لو تجرأ شيخ على ذلك نحن السنة نقطع لسانه قبل غيرنا ...

و كذلك جميع أئمتكم الـ 11 هم أئمة لنا و هم من أهل البيت نكن لهم كل الاحترام و التقدير ...

فلماذا لا تحترمون الصحابة الذين أيضا نكن لهم كل الاحترام و التقدير ..؟؟!!

اكرهوا أبا بكر ... اكرهوا عمر ... اكرهوا عثمان ... اكرهوا عائشة ... اكرهوا من تشاؤون و لكن لا تلعنونهم في المنابر و المنتديات ...

فنحن كما أننا لا نرضى على لعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - .. لا نرضى على لعن أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عائشة - رضي الله عنها - و لا نرضى على لعن بلال الحبشي - رضي الله عنه - ... كلهم عندنا سواء في الحب و التقدير .. من أصغر صحابي إلى أكبر صحابي ...


فكما نحترم أئمتكم احترموا الصحابة الذين هم قدوتنا كذلك ..

لماذا لا تلعنون أبا جهل ؟؟؟ ... ألم يظلم أبو جهل الرسول ؟؟؟ ... ألم يحاول أبا جهل أن يقتل الرسول ؟؟؟

لماذا لا تلعنون أبا لهب ؟؟ ... أليس أبولهب أول ظالم لمحد عندما قال له " تبا لك يا محمد " ؟؟ ...

العنوا أمية بن خلف و أبا جهل و أبا لهب ... فسنلعنهم معكم ...

هؤلاء كلهم ظلموا محمد و أثبث الله كفرهم ...

و لكن صحابة ترضى الله عنهم ، و تلعنونهم و تتركون فرعون و قارون و أبا جهل و أبا لهب ؟؟

هناك شيعة محترمين كثييرين مثل الشيعة الزيدية .. لا يلعنون أحدا ، وهم شيعة يوالون علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ...

هل سمعت شخصا يكره الشيعة الزيدية ... بالعكس نحبهم حبا كبيرا ..


أما المهدي ، فلا نلعنه و لا نسبه ... لأننا لم نعتد اللعن أصلا ...


و السلام عليكم

[محق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

باسم الله و به نستعين نحن لا نلعن أحدا ، و لا توجد لدينا عقيدة اللعن ... هل سمعت شيخا سنيا واحدا يلعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ؟؟؟ و الله الذي لا إله إلا هو لو تجرأ شيخ على ذلك نحن السنة نقطع لسانه قبل غيرنا ... هل سمعت شيخا سنيا واحدا يلعن جعفر الصادق - رضي الله عنه- ؟؟؟ و الله الذي لا إله إلا هو لو تجرأ شيخ على ذلك نحن السنة نقطع لسانه قبل غيرنا ... و كذلك جميع أئمتكم الـ 11 هم أئمة لنا و هم من أهل البيت نكن لهم كل الاحترام و التقدير ... فلماذا لا تحترمون الصحابة الذين أيضا نكن لهم كل الاحترام و التقدير ..؟؟!! اكرهوا أبا بكر ... اكرهوا عمر ... اكرهوا عثمان ... اكرهوا عائشة ... اكرهوا من تشاؤون و لكن لا تلعنونهم في المنابر و المنتديات ... فنحن كما أننا لا نرضى على لعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - .. لا نرضى على لعن أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عائشة - رضي الله عنها - و لا نرضى على لعن بلال الحبشي - رضي الله عنه - ... كلهم عندنا سواء في الحب و التقدير .. من أصغر صحابي إلى أكبر صحابي ... فكما نحترم أئمتكم احترموا الصحابة الذين هم قدوتنا كذلك .. لماذا لا تلعنون أبا جهل ؟؟؟ ... ألم يظلم أبو جهل الرسول ؟؟؟ ... ألم يحاول أبا جهل أن يقتل الرسول ؟؟؟ لماذا لا تلعنون أبا لهب ؟؟ ... أليس أبولهب أول ظالم لمحد عندما قال له " تبا لك يا محمد " ؟؟ ... العنوا أمية بن خلف و أبا جهل و أبا لهب ... فسنلعنهم معكم ... هؤلاء كلهم ظلموا محمد و أثبث الله كفرهم ... و لكن صحابة ترضى الله عنهم ، و تلعنونهم و تتركون فرعون و قارون و أبا جهل و أبا لهب ؟؟ هناك شيعة محترمين كثييرين مثل الشيعة الزيدية .. لا يلعنون أحدا ، وهم شيعة يوالون علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ... هل سمعت شخصا يكره الشيعة الزيدية ... بالعكس نحبهم حبا كبيرا .. أما المهدي ، فلا نلعنه و لا نسبه ... لأننا لم نعتد اللعن أصلا ... و السلام عليكم

كلامك هذا دليل ان الامام أمير المؤمنين عليه السلام والائمة من بعده عليهم السلام متفق على صلاحهم ورشدهم وعلمهم وهذا مما شك فيه و لا شوب يعتريه ..فالامة متفقة على هؤلاء لا يستطيع أحد ان يشك فيهم وفي خيريتهم ورشدهم وصلاحهم وعبادتهم وتقواهم وعلمهم ...أما غيرهم مثل ابو بكر وعمر وعثمان فمختلف فيهم ..الامة لم تتفق على كون هؤلاء صالحين ولذا فئة قالت صالحين و فئة أخرى أو اكثر قالت غير صالحين ..
وعلينا ان نكون في المضمون ..ان نكون مع المتفق عليه ونتجنب المختلف فيه ..هؤلاء مختلف فيهم وأنا وغيري لا نطمئن لهم ولسلوكهم ..وتصرفاتهم التي تحمل الريبة ..
فالنتركهم ونذهب للذين لا يستطيع أحد يشك في صلاحهم ورشدهم وعلمهم ...

أما سؤالك

هل سمعت شخصا يكره الشيعة الزيدية ... بالعكس نحبهم حبا كبيرا ..

نعم في منتداكم شبكة الدفاع عن السنة تسبونهم وتشتمونهم وتكرهونهم أشد الكره

[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محق [ مشاهدة المشاركة ]

كلامك هذا دليل ان الامام أمير المؤمنين عليه السلام والائمة من بعده عليهم السلام متفق على صلاحهم ورشدهم وعلمهم وهذا مما شك فيه و لا شوب يعتريه ..فالامة متفقة على هؤلاء لا يستطيع أحد ان يشك فيهم وفي خيريتهم ورشدهم وصلاحهم وعبادتهم وتقواهم وعلمهم ...أما غيرهم مثل ابو بكر وعمر وعثمان فمختلف فيهم ..الامة لم تتفق على كون هؤلاء صالحين ولذا فئة قالت صالحين و فئة أخرى أو اكثر قالت غير صالحين .. وعلينا ان نكون في المضمون ..ان نكون مع المتفق عليه ونتجنب المختلف فيه ..هؤلاء مختلف فيهم وأنا وغيري لا نطمئن لهم ولسلوكهم ..وتصرفاتهم التي تحمل الريبة .. فالنتركهم ونذهب للذين لا يستطيع أحد يشك في صلاحهم ورشدهم وعلمهم ... أما سؤالك هل سمعت شخصا يكره الشيعة الزيدية ... بالعكس نحبهم حبا كبيرا .. نعم في منتداكم شبكة الدفاع عن السنة تسبونهم وتشتمونهم وتكرهونهم أشد الكره

باسم الله و به نستعين

لم يتفق الجميع على صلاح علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ... ألا تعرف الخوارج ؟؟

هذه الفرقة تكفر علي و تلعنه ...

و هناك الإباضية الذين يشكلون معظم سكان سلطنة عمان ، معظم الإباضية يلعنون علي بن أبي طالب ...

و هناك الشيعة الكاملية أيضا يكفرون علي برغم أنهم شيعة ، بحجة أن علي فرّط في الإمامة و لمن يكن يستحق هذا التكليف الرباني ...

فلم يتفق أحد على صلاح أحد ... الرسول نفسه يتعرض للعن من أصحاب الأديان الأخرى ...

فطرحك غير موفق يا زميل ...

و السلام عليكم

[محق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

باسم الله و به نستعين لم يتفق الجميع على صلاح علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ... ألا تعرف الخوارج ؟؟ هذه الفرقة تكفر علي و تلعنه ... و هناك الإباضية الذين يشكلون معظم سكان سلطنة عمان ، معظم الإباضية يلعنون علي بن أبي طالب ... و هناك الشيعة الكاملية أيضا يكفرون علي برغم أنهم شيعة ، بحجة أن علي فرّط في الإمامة و لمن يكن يستحق هذا التكليف الرباني ... فلم يتفق أحد على صلاح أحد ... الرسول نفسه يتعرض للعن من أصحاب الأديان الأخرى ... فطرحك غير موفق يا زميل ... و السلام عليكم

بل متفق على صلاح الامام أمير المؤمنين عليه السلام حتى من أعداءه الالداء أمثال معاوية وغيره ..أهل البيت عليهم السلام متفق على صلاحهم ورشدهم وعلمهم حتى من أعداءهم ... والخوارج يعلمون صلاح الامام أمير المؤمنين عليه السلام ولكنهم بسبب يوم التحكيم المشؤم خدعهم معاوية وعمر بن العاص بمكرهم ..و ضغطوا على الامام عليه السلام لكي يوقف الحرب ويجري التحكيم وحينما أكتشفوا خديعة معاوية لهم أتهموا الامام بأنه أرتكب ذنب حينما قبل بالتحكيم ..
....
ولكنهم يعلمون أشد العلم بصلاح ورشد وعلم الامام عليه السلام ...ثم هؤلاء أخطئوا في منهج التفكير عندهم فأضلوا الطريق ...
وأعتقد أن طرحي موفق لا كما تقولين
أما ابوبكر عمر وعثمان فلا أحد قد جزم بصلاحهم فحتى من يتبعهم يشك فيهم وفي صلاحهم.......................
الناس كلها متفقة على أهل البيت عليهم السلام وهم الشئ المضمون والاكيد أما غيرهم فسراب وضياع

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

باسم الله و به نستعين نحن لا نلعن أحدا ، و لا توجد لدينا عقيدة اللعن ... هل سمعت شيخا سنيا واحدا يلعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ؟؟؟ و الله الذي لا إله إلا هو لو تجرأ شيخ على ذلك نحن السنة نقطع لسانه قبل غيرنا ... هل سمعت شيخا سنيا واحدا يلعن جعفر الصادق - رضي الله عنه- ؟؟؟ و الله الذي لا إله إلا هو لو تجرأ شيخ على ذلك نحن السنة نقطع لسانه قبل غيرنا ... و كذلك جميع أئمتكم الـ 11 هم أئمة لنا و هم من أهل البيت نكن لهم كل الاحترام و التقدير ... فلماذا لا تحترمون الصحابة الذين أيضا نكن لهم كل الاحترام و التقدير ..؟؟!! اكرهوا أبا بكر ... اكرهوا عمر ... اكرهوا عثمان ... اكرهوا عائشة ... اكرهوا من تشاؤون و لكن لا تلعنونهم في المنابر و المنتديات ... فنحن كما أننا لا نرضى على لعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - .. لا نرضى على لعن أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - و لا نرضى على لعن عائشة - رضي الله عنها - و لا نرضى على لعن بلال الحبشي - رضي الله عنه - ... كلهم عندنا سواء في الحب و التقدير .. من أصغر صحابي إلى أكبر صحابي ... فكما نحترم أئمتكم احترموا الصحابة الذين هم قدوتنا كذلك .. لماذا لا تلعنون أبا جهل ؟؟؟ ... ألم يظلم أبو جهل الرسول ؟؟؟ ... ألم يحاول أبا جهل أن يقتل الرسول ؟؟؟ لماذا لا تلعنون أبا لهب ؟؟ ... أليس أبولهب أول ظالم لمحد عندما قال له " تبا لك يا محمد " ؟؟ ... العنوا أمية بن خلف و أبا جهل و أبا لهب ... فسنلعنهم معكم ... هؤلاء كلهم ظلموا محمد و أثبث الله كفرهم ... و لكن صحابة ترضى الله عنهم ، و تلعنونهم و تتركون فرعون و قارون و أبا جهل و أبا لهب ؟؟ هناك شيعة محترمين كثييرين مثل الشيعة الزيدية .. لا يلعنون أحدا ، وهم شيعة يوالون علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ... هل سمعت شخصا يكره الشيعة الزيدية ... بالعكس نحبهم حبا كبيرا .. أما المهدي ، فلا نلعنه و لا نسبه ... لأننا لم نعتد اللعن أصلا ... و السلام عليكم

الصحابة الأخيار نحبهم ونترضى عنهم وأنتم تعلمون ذلك

ألم تسألوا أنفسكم ما العلاقة بيننا وبين الصحابي زيد حتى نترضى عنه وما الذي جعلنا لا نترضى عن الصحابي عمرو؟

نحن مقياسنا هو الحق

فمن كان مع الحق اتبعناه ولا نبالي بنسبة كا ئنا من كان

فمحمد بن أبي بكر محبوب وعائشة بنت أبي بكر منبوذه وهما أخوين علما ان أباهما منبوذ

عندنا

عرفت الآن لماذا نحب ولماذا نكره؟

[ممثله فاشلة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

الصحابة الأخيار نحبهم ونترضى عنهم وأنتم تعلمون ذلك ألم تسألوا أنفسكم ما العلاقة بيننا وبين الصحابي زيد حتى نترضى عنه وما الذي جعلنا لا نترضى عن الصحابي عمرو؟ نحن مقياسنا هو الحق فمن كان مع الحق اتبعناه ولا نبالي بنسبة كا ئنا من كان فمحمد بن أبي بكر محبوب وعائشة بنت أبي بكر منبوذه وهما أخوين علما ان أباهما منبوذ عندنا عرفت الآن لماذا نحب ولماذا نكره؟

نحن لا نحب من هوى أنفسنا ولا نكره كذلك
كرهنا لسبب ولعنا لسبب
تفهمي هذا