[أحمد بومدين]

بإمكانك إظهار حقيقة أبي بكر رضي الله عنه من الآية الكريمة التالية:

اقتباس :

" إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "

فهل تكرمت كتبك و أخبرتنا باني الإثنين الذي كان بالغار؟

[مسلمه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بومدين [ مشاهدة المشاركة ]

بإمكانك إظهار حقيقة أبي بكر رضي الله عنه من الآية الكريمة التالية: فهل تكرمت كتبك و أخبرتنا باني الإثنين الذي كان بالغار؟

ومامعنى الصاحب ؟؟
الصاحب يطلق على الصاحب الصالح كما يطلق على الصاحب السيء!!


قوال تعالى : { يا صاحبي السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه قضي الأمر الذي فيه تستفتيان } .
هنا مثال أيضا لأصحاب النبي يوسف ... كانا معه في السجن فاطلق عليهما صاحبي .. فما الفضيله في هذا الاسم؟؟؟

[طفلة القمر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بومدين [ مشاهدة المشاركة ]

" إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "

هههههههـ

أضحك الله سنك ... عليكم حركااات

يعني الحين أقمت علينا الحجة يا شيخ ؟؟؟؟

لا تأخذ بعض الآية وتعرض عن بعض :mad:

أولا الله سبحانه وتعالى لم يقل حبيبه أو خليله قال صاحبه وكما ذكر النجف الأشرف أثابه الله الصحبة في القرآن بين المؤمن والكافر

طيب تكملة الآية:

فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ

فمن برأيك نزلت عليه السكينة ؟؟ الرسول صلى الله عليه وآله أم خليفتك ؟؟

الله قال عليه وليس عليهما يعني السكينة لأحدهما فمن المستحيل أن تكون لخليفتك دون الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ...!!!!

طبعا شيوخك ما قصروا قالوا انه الذي أُنزلت السكينة عليه هو خليفتك أما الرسول صلى الله عليه وآله كانت عنده سكينة وطمأنينة بدون أن ينزلها الله عليه (( يعني مو محتاج لسكينة الله !!!!! ))
تعالى الله عما تفترون علوا كبيرا ... :mad:

طيب هم ما كملوا باقي الآية
نكمل الآية ...

وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا

بما انه أيده معطوفة - بوجود الواو - على أنزل إذاً لا بد أن يكون المفعول به هو نفسه

فلو كان المفعول به ( المقصود بالسكينة ) هو خليفتك فهو أيضا المفعول به ( أي الذي أيده الله بالجنود دون الرسول صلى الله عليه وآله وسلم !!! ) في الجملة المعطوف عليها وبهذا الله سبحانه فضل خليفتك على رسوله صلى الله عليه وآله وسلم - تعالى الله عن ذلك - ...!!

أنتظر ردك .. لو كان عندك رد ... :rolleyes:

أهلا بك بيننا أخي أحمد ...

.....

كلمة الله هي العليا

حيايت قبل تـ ح ـياتي

[أحمد بومدين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طفلة القمر [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههـ أضحك الله سنك ... عليكم حركااات :d يعني الحين أقمت علينا الحجة يا شيخ ؟؟؟؟ لا تأخذ بعض الآية وتعرض عن بعض :mad: أولا الله سبحانه وتعالى لم يقل حبيبه أو خليله قال صاحبه وكما ذكر النجف الأشرف أثابه الله الصحبة في القرآن بين المؤمن والكافر طيب تكملة الآية: فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ فمن برأيك نزلت عليه السكينة ؟؟ الرسول صلى الله عليه وآله أم خليفتك ؟؟ الله قال عليه وليس عليهما يعني السكينة لأحدهما فمن المستحيل أن تكون لخليفتك دون الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ...!!!! طبعا شيوخك ما قصروا قالوا انه الذي أُنزلت السكينة عليه هو خليفتك أما الرسول صلى الله عليه وآله كانت عنده سكينة وطمأنينة بدون أن ينزلها الله عليه (( يعني مو محتاج لسكينة الله !!!!! )) تعالى الله عما تفترون علوا كبيرا ... :mad: طيب هم ما كملوا باقي الآية نكمل الآية ... وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا بما انه أيده معطوفة على أنزل إذاً لا بد أن يكون المفعول به هو نفسه فلو كان المفعول به ( المقصود بالسكينة ) هو خليفتك فهو أيضا المفعول به ( أي الذي أيده الله بالجنود دون الرسول صلى الله عليه وآله وسلم !!! ) في الجملة المعطوف عليها وبهذا الله سبحانه فضل خليفتك على رسوله صلى الله عليه وآله وسلم - تعالى الله عن ذلك - ...!! أنتظر ردك .. لو كان عندك رد ... :rolleyes: أهلا بك بيننا أخي أحمد ... ..... كلمة الله هي العليا حيايت قبل تـ ح ـياتي

لا أرى في نفسي شيخا أمامك يا مفسر القرآن

[طفلة القمر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بومدين [ مشاهدة المشاركة ]

لا أرى في نفسي شيخا أمامك يا مفسر القرآن

هههههههههههـ

شحليلكم الله لا يحرمنا منكم

أخوي هم أنا لست مفسرة

وأيضا ليس لي من العلم الكثير فآأنا من العوام وأصحاب المعلومات البسيطة جدا... :o

وليس لي كتب لأقرأ بها لكن عندي عقل لأفكر به ..!!!

ولمن أشوف أنسان يستهزئ بعقل القراء وبعقله لا يسعني إلا أن أُنَبِّهُهْ لأنه مهما حصل بيننا فهو أخي في ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) ولا يفرحني أن يضحك عليه الجميع - حتى لو لم يردوا - ...

امممم

أخي هل أرى في ردك التهرب ؟؟؟
توقعتك تحاور وترد بس ... الشكوى لله :rolleyes:

....

كلمة الله هي العليا

حيايت قبل تـ ح ـياتي

[ألنور الأقدس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بومدين [ مشاهدة المشاركة ]

بإمكانك إظهار حقيقة أبي بكر رضي الله عنه من الآية الكريمة التالية: فهل تكرمت كتبك و أخبرتنا باني الإثنين الذي كان بالغار؟

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم

كنت حابة ارد عليك يوم امس لكن للاسف النت عندي قطع وما قدرت اكمل واعطيك رد على سؤالك هذا والسؤال اللاحق

لكن الاخوة حفظهم الله تعالى النجف الاشرف و مسلمة و طفلة القمر

قد اعطوا اجوبة تثلج القلب

الان سؤالي يا اخ احمد اثبت لي أن من كان بالغار هو ابو بكر:rolleyes:

واريد الاثبات من كتبي لا من كتبك