[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل مُحمد [ مشاهدة المشاركة ]

الآن تأكدت 100% ياشاعرة الأمل أن الفهم عندكِ معدوم هناك قاعدة جميلة تقول الزموهم بما الزموا أنفسهم إن مذهباً يثبت نفسه من كتب مخالفيه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه وكذلك البخاري ومُسلم يروون عن الروافض ووثقوهم كذلك ع العموم الجدال وياج ضايع وعقيم فلن اتعب نفسي لأنني تأكدت من عقليتج لاتستحق الحوار لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال رواهـ البخاري

باسم الله و به نستعين

أولا : يسرني أن أقول لكِ سلاما سلاما سلاما ..


ثانيا : يسرني أن أقول أن هذه القاعدة التي تغنين بها مضحكة .. :d

سأشرح لكِ لماذا ،،

نحن نتفق جميعا على أن كل ما في كتاب الله حق من عند الله ... و لكن في المقابل نختلف في فهم الآيات و تفسيرها ...

فلا يمكنكم أن تلزمونا بفهمكم للآية كما أنه لا يمكننا أن نلزمكم بمفهومنا للآية ...

و حينها لا بد من تفسير القرآن بالقرآن ، لأن القرآن يفسر بعضه بعضا ... و حينها يقوم علماؤكم بالقول لا علاقة بالآيات ببعضها البعض ، فكلمة " و لي " في قوله تعالى : (( إنما وليّكم الله و رسوله و الذين آمنوا .. ) تختلف عن كلمة " أولياء " في قوله تعالى : (( المؤمنون و المؤمنات بعضهم أولياء بعض .. )) .. كل ذلك في سبيل الفرار من الحق ، تضعونا تفسيرا للكلمة في آية و في آية أخرى عندما يخالف قولكم تضعون فرضيات أخرى لتفسير نفس الكلمة ..!!!

و الحال كذلك في مفهوم كلمة " إمام " و كلمة " جعلنا " إلى غيرها من الكلمات التي تفسرونها بمفهوم مختلف تمام عن حقيقتها ...

فالمفاهيم و المصطلحات مختلفة ، و بالتالي التفسير مختلف ... نحن في تفسيرنا ننظر إلى سبب نزول الآيات و أنتم لا تهتمون بذلك ... المهم أن تفسروا الآية بما يوافق مذهبكم ..!!!

فإذا لم يتم إلزام الآخر بمفهوم في القرآن الذي هو متفق بيننا فكيف بالأحاديث ؟؟!!

فالأحاديث التي تستدلون بها بعضها صحيح و الباقي ضعيفة ... و حيث أنكم أتيتم بها من كتبنا يجب عليكم أن تعرفوا أقوال علماء الحديث في تلك الأحاديث ، فعندما نقول لكم أن هذه الأحاديث ضعيفة ، تقولون لا صحيحة ...!!!!! ... تصححون روايات أنتم لا تعترفون بأصحابها من الأساس .؟؟

عندما نقول لكم على سبيل المثال ، حديث " أنا مدينة العلم و علي بابها فمن أراد العلم فليأته من الباب " .. هذا الحديث رواه الترمذي و قال أنه حديث منكر ، و قال عنه البخاري هذا الحديث لا أساس له من الصحة ... فأنتم تظنون أنه بأخذكم الحديث من كتبنا فنحن ملزمون بها ههههههههه ، علماؤنا يجمعون الأحاديث الضعيفة حتى يعرف الأمة تلك الأحاديث و يحذروها .. فتأتون و تأخذون الحديث و لا تعترفون بتخريج راوي الحديث ،، ثم تقولون الترمذي ناصبي و مدلس ... ثم تستدلون بالحديث برغم لعنكم لناقل الحديث و كاتبه ههههههههه هل هناك أكثر من هكذا تناقض ؟؟

ثم نخاطبكم و نسألكم .. ما ذا تفعلون ؟؟ ... عندما تستدلون بأحاديثنا فاسعموا إلى أقوال علمائنا في تلك الأحاديث .. فتردون قائلين " نحن نلزمكم بما ألزمتم به أنفسكم :d " ... اللهم لك الحمد و لك الشكر .. طيب نحن ألزمنا أنفسنا أن الحديث المذكور ضعيف و منكر .. فكيف تلزموننا بما لم نلزم أنفسنا به ؟؟!!

لذا فهي أغنية مضحكة ترددونها دائما و ليس لها معنى أبدا .. لأنكم لا تأخذون بأقوال أصحاب تلك الروايات و تعترفون بما تريديون و ترفضون ما تريدون ثم تلعنون أصحاب تلك الكتب و تتهمونهم بالتدليس ثم تفسرون الأحاديث بما يوافقك أهواءكم و إن كان هذا التفسير يخالف أمثالها من الأحاديث بل يخالف الأحاديث الأصح منها ..!!!!

و لكن موضوعي كما كررت كثييرا ليس في هذا الصدد ، بل أنا أتكلم عن كتبكم الموجهة إليكم ، لماذا تستشهد بأحاديثنا ؟؟

أتحداكم جميعا أن تأتوني بكتاب عن سيرة النبي - صلى الله عليه و آله و سلم - من علمائكم و تخلوا من أحاديثنا .. بل معظم تلك الأحاديث مأخوذة من كتبنا ... فهل معنى ذلك أن سيرة الرسول في مذهبكم ليس لها أصل و لم توثق و الذين وثقوا سيرة الرسول هم أهل السنة ؟؟!!


و في النهاية ،،،

أبشرك يا صاحبة الفهم ...

ليس أنتم فقط من تحاولون أن ثبتوا مذهبكم بتأويل أحاديثنا و الاستدلال بالضعيف منها قبل الصحيح ..

بل الشيعة الاسماعلية كذلك كتبهم مليئة بأحاديثنا ..!!!!

و الشيعة الزيدية كتبهم مليئة بأحاديثنا ..!!!!

و الإباضية كتبهم مليئة بأحاديثنا ...!!!!!

و البهائية كتبهم مليئة بأحاديثنا ...!!!

و الأحمدية كتبهم مليئة بأحاديثنا ...!!!

و كأن كتبنا هو البحر الصافي النقي الذي تصطاد فيه المذاهب ما تشاء من الأحاديث ، و تفسرها بما يوافق مذهبهم ، ثم عندما نسألهم عن سبب ذلك ، كل فرقة تقول : نحن نلزمكم بما ألزمتم به أنفسكم ... :d

طيب آمنا بالله و رسوله ..!!!

و السلام عليكم

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

و لكن موضوعي كما كررت كثييرا ليس في هذا الصدد ، بل أنا أتكلم عن كتبكم الموجهة إليكم ، لماذا تستشهدون بأحاديثنا ؟؟

يا شاعر ...

هل بإمكانك أن تعطينا أمثلة من كتبنا الفقهية والعقائدية مثلاً والموجهة لنا وفيها ما تدعي من قولك إننا فقط نستشهد بأحاديثكم ؟؟



ننتظر الجواب لو تكرمت يا مجتهد ...

[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة [ مشاهدة المشاركة ]

يا شاعر ... هل بإمكانك أن تعطينا أمثلة من كتبنا الفقهية والعقائدية مثلاً والموجهة لنا وفيها ما تدعي من قولك إننا فقط نستشهد بأحاديثكم ؟؟ ننتظر الجواب لو تكرمت يا مجتهد ...[/center]

باسم الله و به نستعين

أما سؤالك فكان الأولى أن يكون كالتالي : ما هو الكتاب الشيعي الذي يخلو من روايات أهل السنة و الجماعة المؤخوذة من كتبهم ؟؟


لأنني لم أجد كتابا شيعيا إلا و به روايات من كتبنا ، و هذا ما أثار دهشتي لماذا تستدلون بروايات أناس تعتبرونهم مدلسين ..

فعلمت العلة بأن الصادق لا يستدل بكلام كذاب بينما الكذاب يستدل بكلام صادق لكي يخدع الناس بأنه صادق ...


أما جواب سؤالك فأقول ،،

لم أقرأ كتابا شيعيا إلا و به أحاديث من كتبنا ، على سبيل المثال كنت أقرأ قبل أسبوعين كتاب بعنوان " النبي الأمي " للعلامة الشهيد مرتضى مطهري رحمه الله .. كنت أريد أن أعرف ماذا يعرف علماؤكم عن النبي الأكرم - صلى الله عليه و آله و سلم - ، فإذ بي أجد الرجل يستشهد بأحاديث من البخاري و مسلم و قصص من سيرة ابن هشام الذي هو من أفضل الكتب عن سيرة النبي .. أليس لديكم مصادر ترجعون إليها للتعرف على سيرة الرسول غير مراجعنا ؟؟!!

ماذا سيقول القارئ المحايد الذي ليس من مذهب الشيعة و ليس السنة عندما يرى الشيعة يأخذون معلوماتهم من كتب السنة ثم يتهمون علماء السنة بالكذب و التدليس و الزندقة ، بينما علماء السنة لا يعتمدون على أي كتاب شيعي عند التحدث عن أي موضوع ديني سواء سيرة أو فقه أو توحيد ... !!!!


أليس هذا مثير للدهشة ؟؟!!


و السلام عليكم

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

باسم الله و به نستعين أما سؤالك فكان الأولى أن يكون كالتالي : ما هو الكتاب الشيعي الذي يخلو من روايات أهل السنة و الجماعة المؤخوذة من كتبهم ؟؟ لأنني لم أجد كتابا شيعيا إلا و به روايات من كتبنا ، و هذا ما أثار دهشتي لماذا تستدلون بروايات أناس تعتبرونهم مدلسين .. فعلمت العلة بأن الصادق لا يستدل بكلام كذاب بينما الكذاب يستدل بكلام صادق لكي يخدع الناس بأنه صادق ... أما جواب سؤالك فأقول ،، لم أقرأ كتابا شيعيا إلا و به أحاديث من كتبنا ، على سبيل المثال كنت أقرأ قبل أسبوعين كتاب بعنوان " النبي الأمي " للعلامة الشهيد مرتضى مطهري رحمه الله .. كنت أريد أن أعرف ماذا يعرف علماؤكم عن النبي الأكرم - صلى الله عليه و آله و سلم - ، فإذ بي أجد الرجل يستشهد بأحاديث من البخاري و مسلم و قصص من سيرة ابن هشام الذي هو من أفضل الكتب عن سيرة النبي .. أليس لديكم مصادر ترجعون إليها للتعرف على سيرة الرسول غير مراجعنا ؟؟!! ماذا سيقول القارئ المحايد الذي ليس من مذهب الشيعة و ليس السنة عندما يرى الشيعة يأخذون معلوماتهم من كتب السنة ثم يتهمون علماء السنة بالكذب و التدليس و الزندقة ، بينما علماء السنة لا يعتمدون على أي كتاب شيعي عند التحدث عن أي موضوع ديني سواء سيرة أو فقه أو توحيد ... !!!! أليس هذا مثير للدهشة ؟؟!! و السلام عليكم

وبدأ هذا المدعي العلم والإطلاع بالتهرب من السؤال والإجابة بالتحديد على سؤالنا كعادتهم يتفلسفون ويدعون العلم وهم أجهل من حملة الأسفار ....!!




نكرر السؤال مع تكبير الخط وتغيير اللون
ولن يتنازل ( حيــــــــــــدرة ) هنا عنك عن الإجابة :



هل بإمكانك أن تعطينا أمثلة من كتبنا الفقهية والعقائدية مثلاً والموجهة لنا وفيها ما تدعي من قولك إننا فقط نستشهد بأحاديثكم ؟؟



والكلام الإنشائي لا يقبل به ( حيـــــــــدرة )
فحذاري

ولن أتركك هنا إلا بالإتيان بما طلبنا وبعدها سوف نضرب على الهام


( وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم )



أرجو من الإشراف حصر الحوار هنا معي ومع هذا المعوق الفكري والمتخفي وراء الحريم




سلامي وأحترامي

[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة [ مشاهدة المشاركة ]

وبدأ هذا المدعي العلم والإطلاع بالتهرب من السؤال والإجابة بالتحديد على سؤالنا كعادتهم يتفلسفون ويدعون العلم وهم أجهل من حملة الأسفار ....!! نكرر السؤال مع تكبير الخط وتغيير اللون ولن يتنازل ( حيــــــــــــدرة ) هنا عنك عن الإجابة : هل بإمكانك أن تعطينا أمثلة من كتبنا الفقهية والعقائدية مثلاً والموجهة لنا وفيها ما تدعي من قولك إننا فقط نستشهد بأحاديثكم ؟؟ والكلام الإنشائي لا يقبل به ( حيـــــــــدرة ) فحذاري ولن أتركك هنا إلا بالإتيان بما طلبنا وبعدها سوف نضرب على الهام ( وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم ) أرجو من الإشراف حصر الحوار هنا معي ومع هذا المعوق الفكري والمتخفي وراء الحريم سلامي وأحترامي

باسم الله و به نستعين

تكلم بأسلوب أفضل ، فهنا ليست حلبة مصارعة ...

قلت لك لم أقرأ كتابا شيعيا إلا و به روايات من كتب السنة ، و طلبت مثالا و قلت لك كتاب " النبي الأمي " للعلامة الشهيد مرتضى مطهري رحمه الله .

فلماذا تكرار الأسئلة بلا معنى ؟؟

هل تريديني أن أقتبس من الكتاب بعض الأحاديث و المعلومات من كتبنا ؟؟

طيب لا بأس ... سأفعل و لكن هذا تفضل مني ليس إلاّ .. و إلا المفروض تقرأ الكتب و تأتيني قائلا : لا يوجد حديث من كتبنا حينها أثبت لك ..

و رد في كتاب " النبي الأمي " ما نصه ...

اقتباس :

يقول البخاري : "وأحتج بعض أهالي الحجاز في المناولة بحديث النبي (ص) حيث كتب لأمير السرية كتاباً وقال : لا تقرأه حتى تبلغ مكان كذا وكذا ، فلما بلغ ذلك المكان قرأه على الناس وأخبرهم بأمر النبي (ص) " (صحيح البخاري باب العلم ج1 ، ص 25) ولكنه لا يقول أن أميرهم هو علي ، ومن مضمون الرواية يعلم أن من كان سيفتحها هو حاملها لا شخص ثالث كما ظن السيد عبد اللطيف . والذي ذكره البخاري يرتبط بقصة "بطن النخلة" التي ذكرتها كتب السير والتاريخ . فقد ذكر أبن هشام (سيرة أبن هشام : ج1 ، ص601) تحت عنوان "سرية عبد الله بن جحش" ، أن حامل الرسالة هو عبد الله بن جحش، إذ أمره (ص) أن يفتحها بعد مسير يومين ثم يعمل بمضمونها وقد نقل هذا في بحار الأنوار (بحار النوار : ج16 الباب 38 ، من الطبعة القديمة ص 575) أيضاً . ويصرح الواقدي في مغازيه بأن كاتب الرسالة هو أبي بن كعب لا الرسول (ص) فيقول : قالوا :قال عبد الله بن جحش :دعاني رسو الله الله عليه وآله وسلم ، حين صلى العشاء فقال : واف مع الصبح ، معك سلاحك ، أبعثك وجهاً. قال :فوافيت الصبح وعليّ سيفي وقوسي وجعبتي ومعي درقتي فصلى النبي (ص ) بالناس الصبح ثم أنصرف فيجدني قد سبقته واقفاً عند بابه ، وأجد نفراً معي من قريش ، فدعا رسول الله صلى عليه وآله وسلم أبي بن كعب فدخل عليه ، فأمره رسول الله صلى عليه وآله وسلم وكتب كتاباً ، ثم دعاني وأعطاني صحيفة من أديم خولاني فقال : قد استعملتك على هؤلاء النفر ، فأمض حتى إذا سرت ليلتين فأنشر كتابي ، ثم أمض لما فيه. قلت : يا رسول الله أي ناحية؟ فقال : اسلك النجدية ، تؤم ركية ، قال : فانطلق حتى إذا كان ببئر ابن ضميرة نشر الكتاب وقرأه فإذا فيه : سر حتى تأتي بطن نخلة على اسم الله وبركاته ولا تكرهن أحداً من أصحابك على المسير معك ، وامض لأمري فيمن تبعك حتى تأتي بطن نخلة فترصد بها عير قريش فلما قرأ عليهم الكتاب قال : لست مستكرهاً منكم أحداً فمن كان يريد منكم الشهادة فليمض لأمر رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم ، و من أراد الرجعة ، فمن الآن ،فقالوا أجمعون: "نحن سامعون ومطيعون لله ولرسولك ولك" (مغازي الواقدي :ج1 ص 13 14

:confused:

و السلام عليكم

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

باسم الله و به نستعين تكلم بأسلوب أفضل ، فهنا ليست حلبة مصارعة ... قلت لك لم أقرأ كتابا شيعيا إلا و به روايات من كتب السنة ، و طلبت مثالا و قلت لك كتاب " النبي الأمي " للعلامة الشهيد مرتضى مطهري رحمه الله . فلماذا تكرار الأسئلة بلا معنى ؟؟ هل تريديني أن أقتبس من الكتاب بعض الأحاديث و المعلومات من كتبنا ؟؟ طيب لا بأس ... سأفعل و لكن هذا تفضل مني ليس إلاّ .. و إلا المفروض تقرأ الكتب و تأتيني قائلا : لا يوجد حديث من كتبنا حينها أثبت لك .. و رد في كتاب " النبي الأمي " ما نصه ... :confused: و السلام عليكم

ألم أقل من قبل أنك كذاب أشر
وقليل علم وفهم

ولم يخب ظني بك أبداً ولله الحمد وهذه عادتكم تنتصرون لإعاقتكم الفكرية الوهابية فقط بالكذب والتدليس والتضليل على العوام منكم بهذه الطرق البائسة والهزيلة ضحكاً على الذقون دون علم او جهل وليتكم تفلحون حتى بالكذب على أنفسكم وهوامكم ....


فعلاُ إنك مفلس وكذاب أشر ومدلس أيضاً ....َ!!!

سألناك وطالبناك بأن تأتي لنا بما تكذب به هنا

وتُجيبنا وتحضر لنا تقصاً ولصقاً وكذباً بمقطع من كتاب وتأليف "الشهيد المطهري" من كتابه " النبي الأمي"

وتريدنا أن نصدقك مع انك لا تملك الكتاب ولا أطلعت عليه أبداً

ونحن من نمكله وبين أيدينا واطلعلنا عليه وعرفنا ما فيه جيداً


ألا لعنة الله على الكاذبين


ألا تستحون من عقولكم وانفسكم !

ألا تتعلمون أبداً !!


تباً لعقول أمثال عقولكم وفكرٌ مثل فكركم الأعوج والمعوق ونصبكم كما الأولين أسيادكم والآخرين علمائ الضلالة فيكم وعاظ السلاطين بينكم






يا عقلاء ...

هذا الكذاب الأشر أدرج مقطعاً من الكتاب المذكور أعلاه وفيه الشهيد السعيد يرد على بعض المؤلفين من أهل السنة والجماعة المحترمين ويستشهد بالأدلة التي يؤمنون بها ويعتقدون بصحتها مثل سفرهم "صحيح البخاري" وكتاب "المغازي" للواقدي ويأتي بالنص من هذه الكثب ويرد عليها وعلى بعض أفكار تلكم العلماء محل ابحث وأصل موضوع الكتاب فقط لا غير


ولكن هذا الكذاب الأشر - الحرمة - يكذب ويكذب ويكذب إلى أن يصدق نفسه بنفسه ويُعجب بكذبه وبفكره المعوق .


أخزاهم الله أنى يؤفكون



وإلى الآن انت مطالب يا حرمة أن تجيبنا وتأتي بما تدعي العلكم فيه وإلا فأنت مرمي في زبالتهم ولا كرامة لكاذب مدلس معوق مثلك



هل بإمكانك أن تعطينا أمثلة من كتبنا الفقهية والعقائدية مثلاً والموجهة لنا وفيها ما تدعي من قولك إننا فقط نستشهد بأحاديثكم ؟؟


والســــــــــــــــلام