|
|
مــوقوف
|
|
رقم العضوية : 34800
|
|
الإنتساب : Apr 2009
|
|
المشاركات : 544
|
|
بمعدل : 0.09 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
بتديت مل
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 26-09-2009 الساعة : 05:03 AM
| اقتباس :
| |
شروطك تعجيزية ومستحيله يا زميلي ..
|
مافي شي بلدنيا مستحيل
| اقتباس :
| |
تريد ان تحاورني بموضوع على فرض صحته .. هذا اول خطأ لانى جربته معك سابقا طلع غير نافع .
|
اقسم بالله اني فعلا مللليت بس يلا انا معك
هل انكرت الرواية في احد ردودي السابقة
انا قلت من اول الموضوع سئحاور على فرض صحتها و لم اتراجع عن قولي
ولاا بس رمي كلام(( جربتو معاك طلع غير نافع!!!))
| اقتباس :
| |
وتريد ان نتحاور بأمر بشرط ان نتفق على الرواية المؤيدة لهالموضوع ... يعني ستقيدنى بالادلة التى استدل على كلامي ولن تقبل اى دليل الا وفق ماتشتهيه نفسك!!
|
انا ما قلت ان لا تستدلي برواية اخرى
انا قلت ان لا تدمجي بين رواية ا مام الزمان و روياة السلطان فلكل منها قصد و غاية
و هذا اهم شروطي ان نتفق على رواية واحدة تكون محور الحوار
| اقتباس :
| |
وتضع حدود حول مواضيع النقاش فلا نقاش حول الحاكم ولا الامام ولا الامام المهدي ..
|
انا لم اقل المهدي انا قلت مهدينا يعني مهدينا يختلف عن مهديكم ولا نعتبره امام زماننا فلا داعي ان تسئليني عنه لان السؤال خارج الموضوع
| اقتباس :
| |
فكيف نتحاور عن الفرقه الناجية والتي من اساسياتها معرفه الامام وانت استبعدت اهم محاورها؟؟؟
|
و من قال ان اساسيات الفرقة الناجية معرفة الامام انا لي رئي اخر
ولاحظي اني لم افتح مالدي من اسباب تجعلني اعتقد انكم من الفرق الهالكة
| اقتباس :
| |
يعني تضع شروط تعرف لا احد عاقل يمكن يقبلها فقط لكي تبعد عن نفسك الهروب وترجع عن انسحابك؟؟؟
|
اعيد و اكرر لم تقيمي علي عشر حجة حتى اهرب
ولاكن مللت الاخذ و ارد
فعلا اكتب على مضض و انا مستاء جدا
| اقتباس :
| |
عفوا .. حاول مرة اخرى وراجع حساباتك وبعدها ستجدنى بانتظارك
|
والله بعرف انو موقفك جدا ضعيف
و غير قادرة على ذكر حكمة واحدة من نظرية امامة الغائب
بس يلا انا معك
فكري وانا موجود
و الموضوع اخد اكبر من حجمو بكتير و فعلا انا مليت من قبل انسحابي الاول
فياريت نوصل لحل و نبدا
| |
|
|
|
|
|