قوله تعالى :" ليذهب عنكم الرجس " ... فيه اذهاب للرجس ... و هذا يعني أنّ الرجس كان موجودا و أذهبه الله تعالى >>> أي أنّه لا وجود للعصمة في الأساس ...
...................
الرد :
صحيح كلمة اذهاب تقال لإزالة شيء موجود ... لكنها تقال أيضا لاستبعاد أمر غير موجود قد يقع ...
كأن أقول لك أختي : اذهب الله عنك كل شر ... اذهب الله عنك كل بلاء ... اذهب الله عنك كل مرض ...
فهل هذا يعني لزاما انك في شر لا سمح الله أو في بلاء أو في مرض ( حفظك الله ) ...
هذه أمور قد تقع لك ... لكنها ليس بالضرورة أنها قد وقعت لك فعلا ...
و أهل البيت صلاة الله و سلامه عليهم ... لهم التكوين الجسدي ( الجسماني ) نفسه الموجود لدى كافة البشر ... و هذا التكوين لا يخلو من غرائز الميول للطغيان و التعدي و ارتكاب المعاصي ...
فالمقومات لارتكاب المعاصي موجودة ... لكنهم عليهم السلام لعلوّ تقواهم و عمق علمهم و عظمة استشعارهم بالخالق لم يرتكبوا تلك المعاصي يوما ... ( ومن لديه اعتراض على هذا الكلام فليأتِ بخطأ لأحد أصحاب الكساء عليهم السلام ) قبل الآية أو بعدها ...
لذا لا اشكال في قول اذهاب امر لم يقع أصلا ... و ذلك لإذهابه و استبعاده بالمطلق بأمر من الباري عزّ و جلّ ...
العرض الشجري