[بتديت مل]

[QUOTE]خليني ارتب لك الافكار [/QUOTE]

1[QUOTE]
- تقول ابو بكر سيد كهول اهل الجنة نقول لك فهل في الجنة كهول؟
لانه الحديث المشهور من الفريقين يقول
أن رسول الله صلى الله عليه و اله قال لامرأة عجوز وهو يمازحها، حين طلبت منه (ص) أن يدعو لها بالجنة.
فقال (ص): " إن الجنة لا تدخلها العجائز " فحزنت المرأة وقالت : واخيبتاه إذا لم أدخل الجنة!
[/QUOTE]
2- تقول لي ان ابو بكر هو سيد الكهول الميتين الذين مصيرهم الى الجنةj اقول لك
ما هو معنى الكهل؟
[/QUOTE]
[QUOTE]
الكهل معناه على حسب قول ابن الاثير اذ يقول الكَهْلُ من الرجال من زاد على ثلاثين سنة إِلى الأَربعين , وقيل : هو من ثلاث وثلاثين إِلى تمام الخمسين
[/QUOTE]

طيب و انتي اجبتي عن السؤال
لا يوجد لا يوجد كهل في الجنة و الكهل من تجاوز عمره الثلاثين
اي انه ليس بلضرورة ان يكون عجوز
( يدخل أهل الجنة الجنة جرداً مرداً مكحلين أبناء ثلاثين أو ثلاث وثلاثين سنة ) رواه الترمذي (2545) وصححه الألباني في صحيح الجامع (7928) .
ورواه أحمد ( 8505 ) عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ ( أبناء ثلاث وثلاثين ) من غير شك
انتهى الموضوع هنا


3[QUOTE]
- تقول لي فلماذا رسول الله صلى الله عليه و اله لم يستثني من الحديث
اقول لك عمي إقرأ الحديث كامل و هو كالتالي:
مستدرك الحاكم كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم و من مناقب الحسن و الحسين ابني بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ، ثنا السري بن خزيمة ، ثنا عثمان بن سعيد المري ، ثنا علي بن صالح ، عن عاصم ، عن زر عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة و أبوهما خير منهما
[/QUOTE]
قال خير منهما و لم يقل سيد شباب او كهول اهل الجنة
فهم سيدا شباب اهل الجنة
ولو اخذت الرواية على ظاهرها مثلك
لقلت لك
و هل يكونا اسياد على النبي صلى الله عليه و سلم؟؟!!
وهل يكونا اسياد على علي بن ابي طالب رضي الله عنه
و هو خير منهم بشهادة النبي صلى الله عليه و سلم
ولاكن لابد من معنى معين من قول النبي صلى الله عليه و سلم.