[شيعي هويتي]

اقتباس :

{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ 55

حاب الأخ يوصل إليكم فكرة كيف الأية جمع في الذين أمنوا والإمام علي عليه السلام واحد ؟؟؟؟

هذه لغة العرب يا أخي

الأية نزلت في حق علي وهي صريحة في الجمع** من المعروف عند العرب أنهم يعبرون عن المفرد للجمع إذا كان هنالك سبب يدعوا لذلك
{الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} (173) سورة آل عمران
القائل في الأية بكلمة الناس هو نعيم بن مسعود الأشجعي وحده بإجماع المفسرين والمحدثين
قول عالم من علماء الشيعة
ذكر الإمام الطبرسي في مجمع البيان سببا فقال : إن النكتة في إطلاقي لفظ الجمع في أمير المؤمنين هي تفخيمه وتعظيمه.
عالم من علماء السنة
الزمخشري للكشافة فإن قلت كيف صح أن يكون لعلي رضي الله عنه واللفظ جماعة ثم جئ به على لفظ الجمع وإن كان به سببا واحدا ليرغب الناس في نفس فعله فيعمل نفس نواله