[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moiami [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم قال تعالى ( واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون ). فالله تعالى هو الوحيد الدي يختار خليفته في الأرض , ادن فكل من سمي خليفة وكان قائدا للمسلمين فهو بأمر الله تعالى رغم أن الظاهر يوهم غير دلك . فعلى المسلمين جميعا القبول بكل الخلفاء لأن رفضهم يعتبر رفض القرآن الكريم كلام الله تعالى . وشكرا.

اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنت وفقك الله تعالى
وهنا انت اجبت على السؤال الي طرحته في موضوع علي والقران
يعني الله فرض الامام علي (عليه السلام)
خليفة على الناس وانتم رفضتوه
وانتم بذلك رفضتو القران والسنة ايضا;)

[moiami]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الامام الكاظم [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلي على محمد وال محمد احسنت وفقك الله تعالى وهنا انت اجبت على السؤال الي طرحته في موضوع علي والقران يعني الله فرض الامام علي (عليه السلام) خليفة على الناس وانتم رفضتوه وانتم بذلك رفضتو القران والسنة ايضا;)

السلام عليكم

أنت تتسرع كثيرا في الرد دون أن تحاول الفهم اقرأ كلامي جيدا وتدبره جيدا وأنت تفهم . وهدا هو السبب الدي جعلك تخطا في تفسير الآيات .

[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moiami [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم أنت تتسرع كثيرا في الرد دون أن تحاول الفهم اقرأ كلامي جيدا وتدبره جيدا وأنت تفهم . وهدا هو السبب الدي جعلك تخطا في تفسير الآيات .

هههههههه
لو ضال على تفسيري افضل الك
يعني انت تقول ان الله يامر عباده ان يطيعو خليفة لاكن اجماع الناس
يصبح هو الاصح
واذا عندك غير تفسير خبرني انتضرك

[moiami]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الامام الكاظم [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههه لو ضال على تفسيري افضل الك يعني انت تقول ان الله يامر عباده ان يطيعو خليفة لاكن اجماع الناس يصبح هو الاصح واذا عندك غير تفسير خبرني انتضرك

السلام عليكم

عجيب أمرك أخي أنك لم تفهم كلامي فادا كان كل أهل الشيعة يفكرون بهته الطريقة فاني أستغرب لكن سأوضح لك .

فيما يخص الآية التي دكرتها أنا والمتعلقة بالخلافة فالله تعالى يأمرنا فيها بقبول الخلفاء لأن الله تعالى هو الدي جعلهم خلفاء ولا يمكن لانسان أن يكون خليفة الا بأمر الله تعالى بمعنى أن كل انسان كان خليفة على الأمة الاسلامية فهو فعلا خليفة وبأمر الله تعالى وعلينا قبول الأمر هل فهمت الآن أخي.

وفيما يخص الخطأ في التفسير فقصدت أن الدين فسروا لك الآيات وجعلوا علي بن أبي طالب رضي الله عنه فيها فقد أخطؤوا في التفسير عن قصد أو عن غير قصد .

وفي الأخير أقول لك أخي السلام عليك ورحمة الله.

[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moiami [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم عجيب أمرك أخي أنك لم تفهم كلامي فادا كان كل أهل الشيعة يفكرون بهته الطريقة فاني أستغرب لكن سأوضح لك . فيما يخص الآية التي دكرتها أنا والمتعلقة بالخلافة فالله تعالى يأمرنا فيها بقبول الخلفاء لأن الله تعالى هو الدي جعلهم خلفاء ولا يمكن لانسان أن يكون خليفة الا بأمر الله تعالى بمعنى أن كل انسان كان خليفة على الأمة الاسلامية فهو فعلا خليفة وبأمر الله تعالى وعلينا قبول الأمر هل فهمت الآن أخي. وفيما يخص الخطأ في التفسير فقصدت أن الدين فسروا لك الآيات وجعلوا علي بن أبي طالب رضي الله عنه فيها فقد أخطؤوا في التفسير عن قصد أو عن غير قصد . وفي الأخير أقول لك أخي السلام عليك ورحمة الله.

استفسار جدا بسيط
اتقصد كل مفسري السنة على خطاء ؟؟؟؟
انتضر الجواب