الاخ الفاضل : كريم اهل البيت (حفظه الله ورعاه)
اسمح لنا ان نخالفك في كون الاية ليست للتفخيم ، بل هي كذلك اخي الفاضل وراجع الايات المباركة مثل آية عقر ناقة صالح حيث كان الفاعل واحد وتحدث الله بصيغة الجمع وغيرها من الامثلة
وكلام المعصومين بروايات صحيحة وحسنه ومتواتره ايضا تصرح انه الذي نزلت به الاية هي عن الإمام علي عليه السلام فقط وليس اي امام ولها اسباب سأطرحها ردا على الزميل صاحب الموضوع
الزميل الفاضل : سترونق
سألت انت سؤالا :
[معناته ان الولاية التي تومنون انتم فيها محصور في الله والرسول وعلي]
هذه الاية ليست هي الوحيده التي تدل على الولاية والإمامة حيث طرحت الاية حادثه تصدق الإمام عليه السلام بالخاتم وانه هو الامام بعد النبي صل الله عليه وآله وهذا لا يخفي للمتتبع لروايات اهل البيت عليهم وهذه اية واحده وارجع لما نقله الاخ الفاضل مرآة الاحاديث من روايات عن الامامة التي انزلها الله تعالى
تقول :
(1- اما ان تقول ان هذه الاية تخص علي ولا تخص بقية المومنون لانه من الممكن ان ياتي مومن ويتصدق مثل علي)
الاية بينت حالت الحادثه لكن هذا الكلام يدينكم انتم حيث لا تملكون معنى حقيقي للآية حيث كل من قام وركع وتصدق صار ولي الله عندكم اما عندنا نقول انه الإمام علي عليه السلام نزلت به الاية وهي خاصة فيه
وبالفعل الامامة هنا للإمام علي عليه السلام ولكن الايات الاخرى بينت بالتفسير الذي وصل إلينا باصح الاسانيد
العرض الشجري