[كلمات]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل مُحمد [ مشاهدة المشاركة ]

عمر يغير طلاق الثلاثة بواحدة صحيح مسلم - الطلاق - طلاق الثلاثة - رقم الحديث : ( 2689 ) - حدثنا : ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏ومحمد بن رافع ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لإبن رافع ‏ ‏قال : ‏ ‏إسحق ‏ ، أخبرنا : وقال : ‏ ‏إبن رافع ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏معمر ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن طاوس ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال : ‏كان الطلاق على عهد رسول الله ‏ ‏(ص)‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏وسنتين من خلافة ‏ ‏عمر ‏ ‏طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ‏: ‏إن الناس قد إستعجلوا في أمر قد كانت لهم فيه ‏ ‏أناة ‏ ‏فلو ‏ ‏أمضيناه ‏ ‏عليهم ‏ ‏فأمضاه ‏ ‏عليهم عمر يحرم متعتي الحج والنساء صحيح مسلم - النكاح - نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ - رقم الحديث : ( 2497 ) ‏- حدثني : ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏إبن جريج ‏ ، ‏أخبرني : ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏يقولا ‏: كنا ‏‏نستمتع ‏بالقبضة ‏ ‏من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله ‏(ص) ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏حتى نهى عنه ‏ ‏عمر ‏ ‏في شأن ‏ ‏عمرو بن حريث أبوبكر يتطاول على النبي (ص) صحيح البخاري - تفسير القرآن - لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ، الآية - رقم الحديث 4467 ) ‏- حدثنا : ‏يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏نافع بن عمر ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏قال : كاد الخيران أن ‏ ‏يهلكا ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏(ر) ‏ ‏رفعا أصوإتهما عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏حين قدم عليه ‏ ‏ركب ‏ ‏بني تميم ‏ ‏فأشار أحدهما ‏ ‏بالأقرع بن حابس ‏ ‏أخي ‏ ‏بني مجاشع ‏ ‏، وأشار الآخر برجل آخر قال نافع ‏: ‏لا أحفظ إسمه ، فقال أبوبكر ‏ ‏لعمر ‏ ‏: ما أردت إلاّّ خلافي قال : ما أردت خلافك فإرتفعت أصوإتهما في ذلك فأنزل الله ‏: يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم ‏، الآية ( الحجرات : 2 ) ، ‏قال ‏إبن الزبير ‏: ‏فما كان ‏ ‏عمر ‏ ‏يسمع رسول الله ‏ (ص) ‏‏بعد هذه الآية حتى يستفهمه ، ولم يذكر ذلك عن أبيه ‏ ‏يعني ‏ ‏أبابكر.

يا اختى تريثى
اذا كان ما فعله عمر الفاروق رضى الله عنه
حلال وحرمه او حراما وفعله لما اقر فعله هذا
على رضى الله عنه وكذا الصحابة المنتجبين كما
تسمونهم000
ولكنهم اقروه ولم ينكروه كيف يسكت على رضى الله عنه عن شىء خطا يحدث وقائم بين
الصحابة وهو من هو كما سبق وان قلت
انتم تنظرون نظرة ضيقة للامور بينما الصحابة
رضوان الله عليهم ومنهم على هم اعلم بالدين منا فعليهم انزل القران وهم الذين اصطفاهم الله لصحية نبيه

[بنت الغريب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات [ مشاهدة المشاركة ]

يا اختى تريثى اذا كان ما فعله عمر الفاروق رضى الله عنه حلال وحرمه او حراما وفعله لما اقر فعله هذا على رضى الله عنه وكذا الصحابة المنتجبين كما تسمونهم000 منتجبين وغصب عن الي مايرضى من النواصب اما عن الامام علي عليه السلام من قال لك انه رضي بتحريمها فرقي بين سيدك ومولاك وبين المنافق الذي يحرم حلال الله ويحلل حرامه انظري لعل قلبك يتفتح قليلا وعن ابن جريج قال: أخبرني مَن أصدِّق أن عليًّا قال بالكوفة: لولا ما سبق من رأي عمر بن الخطاب ـ أو قال: من رأي ابن الخطاب ـ لأمرتُ بالمتعة، ثم ما زنى إلا شقي (3). 3) المصنف لعبد الرزاق 7/499، ط أخرى 7/399. ثم هل تعلمين بان المتعه حلال لكنها ليست واجبه بهذا الحديث يبين الامام علي عليه السلام بانها حلال لكن عمر هو الي حرمها لكنهاااا ليست وااااااااااااااااااااجبه افهمي جيدااا ولكنهم اقروه ولم ينكروه كيف يسكت على رضى الله عنه عن شىء خطا يحدث وقائم بين الصحابة وهو من هو كما سبق وان قلت لم يسكت وجاوبناك عن ذلك انتم تنظرون نظرة ضيقة للامور بينما الصحابة رضوان الله عليهم ومنهم على هم اعلم بالدين منا فعليهم انزل القران وهم الذين اصطفاهم الله لصحية نبيه

وهل صحابتك المنافقين اعلم بالدين من رسول الله صلى الله عليه واله واهل بيته الاطهار
من هم الذين سكنتوا مع رسول الله صلى الله عليه واله
من هم الذين تزودوا بعلمه وعاشروه
هل هم اصحابه ام اهل بيته
عجبي عليكم


وهل اذا اردت ياكلمااات ان اعلم عنكي اشياء
هل اذهب الى اصحابك ام اذهب الى اهل بيتك الذين هم عاشوا معك ليل نهار وعلموا ماذا تقولين وماذا تفعلين

فعلا الجهل دااااااااااء الله يكفينا من شره

[كلمات]

[quote=بنت الغريب;817961]وهل صحابتك المنافقين اعلم بالدين من رسول الله صلى الله عليه واله واهل بيته الاطهار
من هم الذين سكنتوا مع رسول الله صلى الله عليه واله
من هم الذين تزودوا بعلمه وعاشروه
هل هم اصحابه ام اهل بيته
عجبي عليكم


وهل اذا اردت ياكلمااات ان اعلم عنكي اشياء
هل اذهب الى اصحابك ام اذهب الى اهل بيتك الذين هم عاشوا معك ليل نهار وعلموا ماذا تقولين وماذا تفعلين

فعلا الجهل دااااااااااء الله يكفينا من شره[/quote

يا اختى عفا الله عنا وعنكى
قلت ان اهل بيت الرسول رضوان الله عليهم
وخاصة الحسن والحسين كانا صغار السن لم
يعايشوا الرسول صلى الله عليه وسلم سوى سنوات قليلة ونحن لا ننكر ما حدثا به عن النبى
لكن الصحابة وزوجات النبى وفاطمة رضوان الله عليهم هم من عاصروا النبى وشهدوا مجالسه بين اصحابه وغزواته وحضوره المسجد
وكذا زوجاته وابته رضوان الله عليهم هم من شاهدوه فى بيته واثناء حضوره معهم
اى هم من جالسوه اطول مدة من عمره صلى الله عليه وسلم

[صوفي]

ما زال الأخوة الشيعة وما زلت معهم انتظر ال11 حديث المروية عن السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام.