[محاور سلفي]

قال الله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (35) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (36)
اقول والله اعلم
الله تعالى يامر المؤمنين بتقوى الله تعالى وان يجعل العبد بينه وبين عذاب الله تقاه تقيه من العذاب برحمة الله تعالى ولاتكون الا بالعمل الصالح
وابتغو اليه الوسيلة العمل الصالح ومما يؤكد هذا
قوله تعالى في الاية التالية مباشره (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ ...)
فاللذين كفروا يوم القيامة لو مع احدهم ملك الارض جميعا ومثله معه ليفتدي لينفقه في سبيل الله كوسيلة ترد عنه العذاب لماتقبل الله تعالى منه ذلك ولهم عذاب اليم لانهم اخرو واجلو الوسيلة التي تقربهم الي الله تعالى وتحميهم من عذابه الي يوم القيامه فلن تقبل منهم
ولو فعلو ذلك في الدنيا بان قدمو الوسيلة والانفاق والصدقه والعمل الصالح في الدنيا لكانو مع زمرة المؤمنين
وشكرا