|
|
عضو جديد
|
|
رقم العضوية : 33016
|
|
الإنتساب : Mar 2009
|
|
المشاركات : 72
|
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
سعد عبد الله
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 31-03-2009 الساعة : 02:32 AM
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه
[ مشاهدة المشاركة ]
|
!!
اعذرني استنكارك ماهو منطقي ابد
إنا خلقنا الأنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا (2) (الإنسان)
فهل يعني ان الله لايعرف يعبر عن نفسه ويقول خلقت ؟
فاسلوب الجمع في القران الكريم واردة في كثير المواضع للتعظيم ..
انظر الى خلقنا
ونبتليه ..فجعلناه .. جائت بصيغة الجمع ..وهي تعني الله فقط لاغير
افيوجد خالق غيره يساعده في ذلك ليقول خلقنا ؟
|
إنا خلقنا الأنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا (2) (الإنسان)
الله تعالى متكلم عن نفسه .. جائت بصيغة الجمع ..
معك في هذا .. أن الجمع يأتي للتعظيم ..
لكن هنا في الآية ..
إِنَّمَاوَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَالصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
الله .. مفرد
الرسول مفرد
هل يعقل أن يأتي علي رضي الله عنه بصيغة الجمع للتعظيم !!
هل هو أعظم من الله ( العياذ بالله )
كيف يذكر الله ورسوله بالمفرد في الآية بينما يذكر غيرهما بالجمع تعظيما
ولم أجد في كتاب الله جمع الإسم أو الصفة تعظيما الا لله عز وجل
فحتى سيدنامحمد قد خاطبه الله بالمفرد في العديد من الآيات " يا أيها النبي " " يا أيهاالرسول "
:confused:
| |
|
|
|
|
|
العرض المتطور
