اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
لانه بالاصل لا دليل عقلي على تحريم زيارة القبور
فهل كما قال احد الاخوة انه خوفا من اللتباس الناس ببداية عهدهم؟
أو كمن قال انه الناس مشركين ثم بعد الاستقرار صار مباحا!!!
فمتى نزل حكم الحرمة ومتى ابيح؟
فالدليل الثاني لا يمكن ، لأنه بعقيدتهم يقولون انه السيدة آمنة سلام الله عليها مشركة نجسة ( إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ) (سورة التوبة: 28)
ولكنه بالرغم انها مشركة يدعوا لها فلا فرق بينهم
أما الدليل الاول لا يمكن ايضا لانه حتى بالمدينة هناك الكثير من الذين دخلوا الاسلام وهم جدد
فلا مكان للتأويل
ولكن يمكن في حالة واحده ، انه النهي هو النهي الغير محرم ، فهناك نهي وتحريم
فمثلا اقول :
انا نهيت احمد من الخروج خارج المنزل حتى ينهي واجباته
ولكن لم اقل :
انا حرمت على احمد الخروج من المنزل حتى ينهي الواجب
فالتحريم يفيد الاستمرار ، والنهي يفيد حالة واحده
فالمحصلة كما ارى انه هذا الدليل متهالك وبفرضه كما قلت انه بحالة معينه منهي ثم رأى انه ابيح من جديد فتم اباحته
العرض الشجري