السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الزميل يا الله اسال الله سبحانه وتعالى ان تكون في صحه وافره وحال جيد ........ز
اقتباس :
النجف طالما كتبكم ضعيفة من قام بعلمائكم بتصحيحها وهل تدرسون ابنائكم كل الاحاديث ام تجمعون الضعيفة وتعلقون عليها بلضعف
مع اني لااعرف كبف يكون فيه صحيح رغم اعترافك في موضوع سابق انكم لاتتبعون السند اذن كيف لاسند الى المعصومين ومن اين تاخذون دينكم؟
في اكثر من مره حاولت ان افهمك لكنك لا تريد الفهم المباني عندنا تختلف عما عندكم وكتبنا فيها الصحيح وفيها الضعيف ونحن لسنا بعباد سند وحاول ان تفهم هذه العباره
ومثلما البخاري ظهر البناء وظهر الالباني من قبله وصححوا به رغم هذا لا يزال البخاري عندكم رقم واحد فلماذا دعوات التصحيح عندكم اشتملت جزء واحد فقط ولم تحذف من كتب البخاري ؟!!!
واما سؤالك من اين تاخذون الدين فانا احترمك لاني ارى بك قليلا من العلم ولا تجعلني اغير نظرتي عليك
اقتباس :
اخيرا نعود لاصل الموضوع كبف لافهمت من حديث الخاتم ان المقصود علي رضي الله عنه على الرغم من عدم ذكر فضيلة التصدق اثناء الركوع
ليست بها فضيله ؟!! الله يقول انها ذو فضيله وانت تقول لا ؟! اعجب على كلامك هذا
اقتباس :
وهل بناء على كلامك انه لااية صريحة في امامة علي رضي الله عنه وبلتالي تفسرونها رغم انها ركن من خلال الاحاديث بلرغم ان بقية اركان الاسلام وردت بالاسم والتخصيص باوقلتها دون الكيفية في القران الكريم بينما الولاية ذكرت في القران للمؤمنين عامة ولم تخصص لعلي ولالال البيت رضي الله عنه ؟
والحال في الامامه مثل الصلاه في الصلاه مثلما تفضلت وردت اوقاتها ولم يرد كيفيتها
والايه التي حضرتك تقول عنها ليست ذو افضيله هي ولايه الامام علي على المسلمين وكذلك عاضدتها السنه النبويه الشريفه في اكثر من موضوع
اتمنى ان تكون قرئت الموضوع وفهمت منه ........ وجل استشهاداتي في الموضوع من كتبك ووضعت انا رقم الصفحه والجزء تستطيع مراجعتها ولا ياخذ هذا من وقتك كثيرا
ولكن هل انت مثلا تاخذ من ابن تيمه الذي يعد من المتاخرين ام تاخذ المتقدمين من العلماء ؟!
العرض الشجري