أنا وأنت لا نلعن ولا نسب ولا نشتم لأننا لانقرب لأحد منهم
وإنما الروات هم من رووا رواياتهم بالسب واللعن
فما وصلنا أن فلان مؤمن ترضينا عنه وأن فلان منافق تركناه وان فلان ظالم لعناه هذه هي كل العبارة أخي سمو الأخلاق
والله ياخي عبدمحمد لا انزعج من اي شيء من اخوانا الشيعه الا من تخصيص اللعن والتشهير وخصوصا في زوجات الرسول امهات المؤمنين.
سئلت احد اصدقائي الشيعه عن عقيدة الشيعه في اللعن فقال ان عموم الشيعه المتعقلين لايخصصون اللعن بالاسماء ولايشهرون او يتعقبون عورات رسول الله احتراما واجلال لرسول الله .ولكني وجدت وخصوصا هنا البعض يتلفظ على زوجات الرسول بألفاظ اقل مايقال عنها بأنها شوارعيه . وهذا مايئلم فعلا ..
والله لو اتفقنا ان ندع الخلق للخالق فهو حسيبهم .وان نتناقش في امور عقائديه (مع ترفيع ال بيت رسول الله وصحبه وزوجاته عن السب واللعن المباشر) قد نختلف فيها فستجد ان بين اهل السنه والشيعه كل موده واحترام . ولن يضر ان كنت انت مؤمن بالولايه او انا منكرها فالانسان الذي يدور حوله محور الولايه هو الامام علي بن ابي طالب وال بيته ,,فهو حبينا كما هو حبيبكم وله مكانته وال البيت نعرفها جميعا ولاينكرها الا جاحد ..فحب علي يجمعنا وقبل ذلك رسول الله وكتاب الله .
والله ياخي عبدمحمد لا انزعج من اي شيء من اخوانا الشيعه الا من تخصيص اللعن والتشهير وخصوصا في زوجات الرسول امهات المؤمنين.
سئلت احد اصدقائي الشيعه عن عقيدة الشيعه في اللعن فقال ان عموم الشيعه المتعقلين لايخصصون اللعن بالاسماء ولايشهرون او يتعقبون عورات رسول الله احتراما واجلال لرسول الله .ولكني وجدت وخصوصا هنا البعض يتلفظ على زوجات الرسول بألفاظ اقل مايقال عنها بأنها شوارعيه . وهذا مايئلم فعلا ..
والله لو اتفقنا ان ندع الخلق للخالق فهو حسيبهم .وان نتناقش في امور عقائديه (مع ترفيع ال بيت رسول الله وصحبه وزوجاته عن السب واللعن المباشر) قد نختلف فيها فستجد ان بين اهل السنه والشيعه كل موده واحترام . ولن يضر ان كنت انت مؤمن بالولايه او انا منكرها فالانسان الذي يدور حوله محور الولايه هو الامام علي بن ابي طالب وال بيته ,,فهو حبينا كما هو حبيبكم وله مكانته وال البيت نعرفها جميعا ولاينكرها الا جاحد ..فحب علي يجمعنا وقبل ذلك رسول الله وكتاب الله .
لا ياخي بل نقول كما قال الله تعالى (( ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون ))
اذا جئنا يوم القيامه امم ربنا فلن يسئلنا لماذا لم تلعنوا فلان ولماذا لم تفضحوا علان ولماذا لم تتعقبوا عورات رسول الله ولعنها..بل سيسئلنا عن اسلامنا عن صلاتنا وصيامنا وزكاتنا ويسئلنا عن ايماننا به وبملائكته وكتبه ورسله .. وحتى انت سيسئلك كما تعتقد عن الولايه وايمانك بها وبأحقية ال البيت ..
لم اقل لك ان تساوي بين الظالم والمظلوم كما تعتقد ولكن ارفع المظلوم واترك الظالم لله هو حسيبه ..ولتجعل رسول الله وسيدنا علي قدوه فلم يكن سباب ولا لعان بل كان رسولنا في احلك الضروف يقول اللهم اهدي قومي فأنهم لايعلمون ...