[العفريت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام امين تامول [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض والسماء اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم على رسلك اخي الكريم فما هكذا تورد الابل ان كنت تريد حوار جاد عليك التحلي بالصبر وقرآءة ما يكتب لك اما جوابي على سؤالك هو: قد سُئل الإمام الصادق (علي عليه السلام) نفس هذا السؤال، ففي صحيحه ابي بصير المروية في الكافي قال: سُئِل أبوعبد الله (عليه السلام) عن قول الله (تعالى }أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ} سورة النساء: 59؟ قال: فقال: نزلت في علي بن أبي طالب والحسن والحسين (عليهم السلام). فقلت له: أن الناس يقولون فماله لم يسم علياً وأهل بيته في كتاب الله؟ قال (عليه السلام): فقولوا لهم أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) نزلت عليه الصلاة ولم يسم الله لهم ثلاثة ولا أربعاً حتى كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) هو الذي فسر ذلك لهم. ونزلت عليه الزكاة ولم يسم لهم من كل أربعين درهماً درهم حتى كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) هو الذي فسر ذلك لهم. ونزلت الحج فلم يقل لهم طوفوا سبعاً حتى كان رسول (صلى الله عليه وآله وسلم) هو الذي فسرذلك لهم. ونزلت {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ} ونزلت في علي والحسن والحسين. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في علي (عليه السلام) من كنت مولاه فعلي مولاه... وقد ورد أيضاً تعليلٌ لعدم ذكر علي (عليه السلام) في القرآن بأن اسمه لو ذكر في القرآن لأقدم المنافقون على حذف أسمه ولتصرفوا في القرآن، لكن مشيئة الله (تعالى أرادت حفظ القرآن فلم يذكر أسمه صريحاً. احترامي لك

كلامك هذا رددنا عليه
وقلنا لو قرأت ماسبق
لم يصرح القرآن بإمامة علي
خلاص قولوا لم يصرح وقولوا نرجع إلى السنة لخلو القرآن من الدليل هكذا أحسن ويمكن أن نتناقش حينها
أما أن تقولوا امامة علي موجودة في القرآن ثم تفرون إلى التأويل الباطني وذكر الروايات الباطلة فهذا غير مقبول بتاتا
هل خاف الله من المنافقين لمجرد حذف لماذا لم يخف هناك في تعيين داوود ملكا رغم معارضة القوم له حتى قالوا (ونحن أحق بالملك منه)
أرجو ألا تعيد مثل هذا الكلام السخيف