السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اما عن فلته زمانه فنقول
اقتباس :
ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة) (أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني 1409هـ – ص 440).
وهذا راي علمائك كذلك الجصاص - أحكام القرآن - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 583 )
- وأما قوله رجس من عمل الشيطان فإن الرجس هو الذي يلزم اجتنابه إما لنجاسته وإما لقبح ما يفعل به عباده أو تعظيم لأنه يقال
رجس نجس .
إبن حزم - المحلى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 192 )
- فان الرجس كما يطلق على النجس يطلق على المستقذر وعلى الخبيث وعلى الماثم وعلى العذاب .
- قال الزجاج : الرجس في اللغة اسم لكل ما استقذر من عمل فبالغ الله تعالى في ذم هذه الاشياء وسماها رجسا نقله في اللسان .
- وقال الراغب الاصفهاني : الرجس الشئ القذر ، يقال رجل رجس ورجال أرجاس .
- قال ابن جرير في التفسير ( 7 : 21 ) : ( رجس ) : يقول : إثم ونتن سخطه الله وكرهه لكم . إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 153 )
- وقع الرجس بالسين المهملة موضع الرجز بالزاي والذي بالزاي هو المعروف وهو العذاب والمشهور في الذي بالسين أنه الخبيث أو
النجس أو القذر
هذا نفس الراي باختلاف التعبير ........
وازيدك شي اخر ما نقله الكبكباني رايه الشخصي ولا يمثل الشيعه وهذا الامر ليس من صلب العقيده
اين عقولكم يا سلفيه هل اكلها الداجن الذي اكل ايات القران ؟!! مثلما تقول السيده عائشه ؟
العرض الشجري