مجمع الزوائد - الهيثمى ج 4 ص 88 :
. وعن عبدالرحمن بن غنم أن الدارى كان يهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل عام رواية خمر
فلما كان عام حرمت جاء برواية فلما نظر إليها ضحك قال هل شعرت أنها حرمت بعدك قال يا رسول الله ألا أبيعها فانتفع بثمنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود لعن الله اليهود لعن الله اليهود انطلقوا إلى ما حرم عليهم من شحوم الغنم والبقر فأذابوه فجعلوه بمثاله فباعوا به ما يأكلون وإن الخمر حرام وثمنها حرام وإن الخمر حرام وثمنها حرام وأن الخمر حرام وثمنها حرام . رواه أحمد هكذا عن ابن غنم ان الدارى وفيه شهر وحديثه حسن وفيه كلام ورواه الطبراني في الكبير عن عبدالرحمن بن غنم عن تميم الدارى أنه كان يهدى فذكر نحوه باختصار إلا أنه قال انه حرام شراؤها وثمنها ، وإسناده متصل حسن
فهذا الحديث عندكم صريح بان نبيكم كان يسكر والعياذ بالله!!!!!!!!!!!!!
اما ابن لهيعة فهو معتمد ائمة مذاهبك امثال ابن حنبل ومالك بن انس وسفيان الثوري
.
- تهذيب الكمال - المزي ج 15 ص 494 :
وقال أيضا : سمعت أبا داود يقول أحمد بن حنبل يقول من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه وإتقانه ؟ وحدث عنه أحمد بحديث كثير . قال : وسمعت أبا داود يقول : سمعت قتيبة يقول : كنا لا نكتب حديث ابن لهيعة إلا من كتب ابن أخيه أو كتب ابن وهب إلا ماكان من حديث الاعرج . وقال جعفر بن محمد الفريابي : سمعت بعض أصحابنا يذكر أنه سمع قتيبة يقول : قال لي أحمد بن حنبل : أحاديثك عن ابن لهيعة صحاح . قال : قلت : لانا كنا نكتب من كتاب عبدالله بن وهب ثم نسمعه من ابن لهيعة . وقال أبو صالح الحراني : سمعت ابن لهيعة وسألته عن حديث ليزيد بن أبي حبيب حدثناه حماد ، عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد ، فقال : ما تركت ليزيد حرفا . وقال عثمان بن صالح السهمي ، عن إبراهيم بن إسحاق فاضي مصر حليف بني زهرة : أنا حملت رسالة الليث بن سعد إلى مالك بن أنس ، وأخذت جوابها ، فكان مالك يسألني عن ابن لهيعة فأخبره بحاله ، فجعل مالك يقول لي : فابن لهيعة ليس يذكر الحج فسبق إلى قلبي أنه يريد مشافهته والسماع منه . وقال الحسن بن علي الخلال ، عن زيد بن الحباب : سمعت سفيان الثوري يقول : عند ابن لهيعة الاصول وعندنا الفروع . قال : وسمعت سفيان يقول : حججت حججا لالقى ابن لهيعة . وقال علي بن عبد الرحمان بن المغيرة ، عن محمد بن معاوية : سمعت عبد الرحمان بن مهدي يقول : وددت أني سمعت من ابن لهيعة خمس مئة حديث ، وأني غرمت مؤدى ، كأنه يعني : دية . وقال أبو الطاهر بن السرح : سمعت ابن وهب يقول : وسأله رجل عن حديث فحدثه به فقال له الرجل : من حدثك بهذا با أبا محمد ؟ قال : حدثني به - والله - الصادق البار عبدالله بن لهيعة . قال أبو الطاهر : وما سمعته يحلف بمثل هذا قط . وفي رواية : أن السائل كان إسماعيل بن معبد أخا علي بن معبد . وقال حنبل بن إسحاق بن حنبل ، عن أحمد بن حنبل : ابن لهيعة أجود قراءة لكتبه من ابن وهب . وقال النسائي ، عن سليمان بن الاشعث - وهو أبو داود : سمعت أحمد يقول : من كان بمصر يشبه ابن لهيعة في ضبط الحديث وكثرته وإتقانه ؟
.................................................. ............................
العرض الشجري