ولكنا في طور الأستشهاد بإمكانية وحقيقة أصل التظاهر والتجرأ على رسول الله صلى الله عليه وآله وأنهما المتظاهرتان على الله ورسوله من قبل ومن بعد فأفهم القول وتدبر أيها الكريم .
والسلام
الأستاذ الكريم
كنت أتمنا ياسيدي أن تفهم أنت وتتدبر بأن الله قال في نفس الآيه التي إستشهدت بها
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ
ولاأعلم ماذا تدبرت أنت وفهمت منها ؟
يأستاذي أنت قلت قولاً تهتز له السماوات والأرض وتخر له الجبال هدا
ياسيدي قولك هذا ليس له إلا معنيين عضيمين يهز السماوات والأرض
أولهما أن الله عز وجل لم يختار الرجل المناسب لتبليغ دعوته بالرغم من دعمه بكل مايريد نقابل أن يخضع هذه القله المتمرده في نظرك لطاعته سبحانه
وثانيهما أن الرسول الكريم لم يكن أميناً على هذه الدعوه فترك كلام الله وأمره ولم يحرك ساكناً ولم يضرب بيد من حديد على هؤلاء القله القليله من الناس .لم يتخذ أي إجراء إرضاءً لعائشه وحفصه وأبيهما .ولانستطيع أن نقول أنه كان يخافهما لأن الله قد وعده بالدعم .
أنت ياأستاذي نلت من الله عز وجل ومن رسوله الكريم بنقلك كلام تطلب الناس أن يتمعنوا ويتدبروا فيه وأنت لم تفكر مجرد تفكير في مايرمي إليه .
إتق الله وتمعن جيداً في قولك وعف لسانك عن مثل هذه الأقوال الكفريه وكن شجاعاً مثل علي إبن أبي طالب وزين العابدين وجعفر الصادق وغيرهم من أسود الإسلام .
لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله
الأستاذ الكريم
كنت أتمنا ياسيدي أن تفهم أنت وتتدبر بأن الله قال في نفس الآيه التي إستشهدت بها
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ
ولاأعلم ماذا تدبرت أنت وفهمت منها ؟
يأستاذي أنت قلت قولاً تهتز له السماوات والأرض وتخر له الجبال هدا
ياسيدي قولك هذا ليس له إلا معنيين عضيمين يهز السماوات والأرض
أولهما أن الله عز وجل لم يختار الرجل المناسب لتبليغ دعوته بالرغم من دعمه بكل مايريد نقابل أن يخضع هذه القله المتمرده في نظرك لطاعته سبحانه
وثانيهما أن الرسول الكريم لم يكن أميناً على هذه الدعوه فترك كلام الله وأمره ولم يحرك ساكناً ولم يضرب بيد من حديد على هؤلاء القله القليله من الناس .لم يتخذ أي إجراء إرضاءً لعائشه وحفصه وأبيهما .ولانستطيع أن نقول أنه كان يخافهما لأن الله قد وعده بالدعم .
أنت ياأستاذي نلت من الله عز وجل ومن رسوله الكريم بنقلك كلام تطلب الناس أن يتمعنوا ويتدبروا فيه وأنت لم تفكر مجرد تفكير في مايرمي إليه .
إتق الله وتمعن جيداً في قولك وعف لسانك عن مثل هذه الأقوال الكفريه وكن شجاعاً مثل علي إبن أبي طالب وزين العابدين وجعفر الصادق وغيرهم من أسود الإسلام .
لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله
وورطة أخرى لك هنا يا أبوثامر .... !
حبيبي ابوثامر هل حـــــــددت بالضبط هنا وجهة أنتقادك في تدبري ... وسبب خطبتك البليغة .....
هل هو على أصل الموضوع كله أم فقط على قصة أذى رسول الله صلى الله عليه وآله من أمك عائشة وأمك حفصة وسبب نزول الآية ...؟؟؟
حبيبي ابوثامر هل حـــــــددت بالضبط هنا وجهة أنتقادك في تدبري ... وسبب خطبتك البليغة .....
هل هو على أصل الموضوع كله أم فقط على قصة أذى رسول الله صلى الله عليه وآله من أمك عائشة وأمك حفصة وسبب نزول الآية ...؟؟؟
أبو ثامر لم يتبخر بل سألك ولم تجبه ؟ لماذا سكت النبي بعد أن أخبره الله وأيده ووعده بولائه وولاء ملائكته ؟
أنت لم تجب هل باع دينه إرضاءً لعائشه وأبيها ؟
أجبني قبل أن تقول تبخر ؟
أبو ثامر لم يتبخر بل سألك ولم تجبه ؟ لماذا سكت النبي بعد أن أخبره الله وأيده ووعده بولائه وولاء ملائكته ؟
أنت لم تجب هل باع دينه إرضاءً لعائشه وأبيها ؟
أجبني قبل أن تقول تبخر ؟
عفواً أيها الطـــــــــــيب ...
صدقني لم أفهم السؤال ..
فخذني على قدر عقلي وعلمي وبسط القول والرد وحــــــــــــدده رجاءً ...
العرض المتطور
