[صوت الهداية]

الاخ سني وحدوي.... الامام علي بايع مكرها مضطرا فهل ترتب هذه البيعة اثارا....اذا كان طلاق المكره لايقع ولايرتب اثارا والطلاق مسئلة من الاحكام الفقهية.... من باب اولىتكون بيعة المكره لاترتب اثارها.....اما قولك :: الامام علي بايع ابو بكر تقية او غير تقية المهم بايعه... اقول ورد في كتب التفسير لديكم ان سيدنا عمار بن ياسر رض قد كفر بالله وسب النبي مضطرا ...هل ستقول لي انه لافرق انه سب النبي تقيه او غير تقيه ... ان قلت ذلك ...اقول لك ارجع الى كتب التفاسير وسترى ان الله عز وجل برأ سيدنا عمار ونزلت فيه الاية مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ))لاترجع وتقول ان لافرق ان الامام علي بايع تقية او غير تقيه المهم انه بايع

[سني وحدوي]

هل افهم من كلامك ان الامام علي(ع)بايع ابو بكر(رض)
نحن اذا نتفق ان الامام(ع)بايع ابو بكر(رض)الخلاف هل بايعه مكرها ام تقية