[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد الصحابه [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أنا أشترطت شرطاً فإن لم تقبلوه فألغوا الحوار وإن قبلتموه فالتزموا به.[ولا داعي للاستعجال إن كنت طالب حق]. الادله من كتاب الله: في سورة المؤمنون: {والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم وما ملكت فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون}. الآيه الكريمه صرحت بأن الزوجه والجواري هي ما نصت عليه الآيه والمتعه ليست منهما.: ملاحظة: كنت امس قد فتحت النت ولكن شاءت الاقدار أن ينقطع التيار الكهربائي عن الحي ....ولهذا تقبلو ا تحياتي. والحمد لله رب العالمين

الآن جميل

ماهو وجه استدلالك حول الاية

انا اقول انه المتعة زواج فيكون من المشموله من الآية .. هل لك رد:rolleyes:

[abuthamer]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

انا اقول انه المتعة زواج

وأنا اقول ليس زواج لأن الزوجه لها حقوق ومنها على سبيل المثال الإرث قال تعالى
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُواْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ
وهذه هي الزوجه بحق ترثها وترثك . أما إمرأة الحانات فهي زانيه أستاذي وسمها أنت كما تشاء ( متعه , صديقه , فرند , بغاء )
وأعتذر لأخي حفيد لتدخلي بدون إذنه .