يوم بعد يوم يتسلل لنفسي الشك في معتقدنا....فاني اجزم ان لم يبت علمائنا في هذه التساؤلات فانني لاشك باحثا عن الحق...في اي مكان..زهقت من الكذب والكذب في المعتقد...فنادرا مايستشهد علمائنا الا باقوال الائمه عليهم السلام!...وهنا اتوقف ..واقول ان كان رسول الله سلام الله عليه قد اكمل الرساله ونشهد انه خاتم النبيين...فما الحكمه من وجود ائمه معصومين؟ ...واذا سلمنا بذلك..فكيف يوحى اليهم؟
ثانيا: مسألة الصحابه..نعرف ان الله لم يكن ليختار حول نبيه الا الاخيار من الاصحاب والزوجات وخلافه؟ ..فكيف نكفر ونسب ابو بكو وعمر والصحابه...انحن اعلم ام الله؟ ..اذا كان الله يوحي لنبيه بمايضمر له اليهود فيتنبه لذلك. اليس من باب اولى ان يوحى اليه ماهو اهم من ذلك وهي الصحبه! ...
اذا كان الله يقول لنبيه وهو نبيه " ياايها النبي اتق الله" . وهو اتقى خلق الله . اندعي لاحد العصمة من بعده!
ثالثا: نحن عرب ونفهم العربيه بالبديهه . وكثيرا مايحثنا القران على اجتناب الزنى.....فكيف يحل علمائنا نكاح المتعه....؟ لانه اذااتيحت المتعه من اي امرأه..فليس هناك معنى للتقوى في اقتراف الزنى! واين هو هذا الزنى اصلا اذا كنا نعتبر اي علاقه متعه مندوب اليها؟
رابعا: عندنا احاديث تفيد ان مرتبة الامام لن يصلها ملك مقرب ولانبي مرسل! سبحان الله اذا لماذا لم يذكر ائمتنا صراحة في القران مثل جبريل وميكائيل ونوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد؟
خامسا: لحق الحسين( ابي عبدالله) سلام الله عليه بربه شهيدا ...فلماذا نلطم ونسيل الدماء اذا علمنا بشهادته؟
سادسا: رسل الله لم يكونوا الابشرا " يأكلون الطعام ويمشون في الاسواق" لايستطيعون نفع ولا ضر احد الابأذن الله؟ فكيف نستغيث بالائمه ونطلب منهم قضاء الحاجات؟
سابعا: المهدي المنتظر (سلام الله عليه) مالحكمه من غيبته؟ وهل نعتقد انه عايش اكثر من الف سنه؟ ثم اذا خرج هل سيجيز نكاح المتعه؟ هل سيلطم؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الكريم يمكن خطأ في العنوان المفروض يكتب انا سلفي واريد الاجابة؟
ثم ما سألت عنه يحتاج الى بيان مسألة بعد اخرى وان كنت طالبا الحقيقة وانت سلفي نستمر معك في الاجابة بشرط ان لا ناتي الا بحديث من كتب السنة وانت ايضا تلتزم بذلك لا ان تكون مثل احمد سعيد الذي يقول (( وداعا وانا فى انتظار توبتك ورجوعك الى الحق)) فالتوبة ممن والرجوع الا اي حق .فهو يقر بوجود المهدي وهو مغيب.لان كتب الحديث مملؤة بذكره لكن يتعامى عن غيرها ممن تذكر ان الاحقية لعلي عليه السلام وان القران يذكر ان ليس كل الصحابة عدول وان الاحاديث تبين ان من الصحابة من اجتهد وحرم ما احله الله ومنهم من عطل حدود الله ومنهم من غير ما انزله الله وغيرها كثير . ثم ان الحسين في الجنة بلا اشكال لانه واخيه سلام الله عليهما سيدا شباب اهل الجنة ومسألة البكاء عليه مسالة تبحث فقهيا لا عقائديا هل ورد فيها نص او لا وهل يجوز البكاء على الميت او لا واخيرا معضلة المتعة التي شغلت بالك وجعلتك تائه كما عبرت فان المنتدى فيه كثير من المداخلات حول هذا الموضوع حيث بحث اكثر من مرة من قبل الاخوة في المنتدى فراجع.والسلام