[ذو النفس الزكية]

اولا اخي لا تتجاوز على الائئمة وتقول بشر مثلي ومثلك لانهم مو مثلي ولا مثلك ومهما عبدنا ما راح نوصل لمستوى عباداتهم وايمانهم بالله عز وجل
ثانيا ان اتيت هنا بالقران واحاديث بس انت اللي ما فهمت لان مع احتراماتي مستواك متدني ولا تعرف القرائة الكثيرة ولا خبير بالروايات ولهذا انا راح اوضح باسلوب بسيط جدا

اذ يقول لصاحبه لا تحزن اين الفضيلة ؟ مافي فضيلة النبي يتكلم مع صاحبة ابو بكر وان الصحبة لا تلزم ان يكون الشخص مثل صاحبه والدليل على هذا من القران

الله عز وجل يقول : " قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سويك رجلا
فهذا دليل واضح على ان المؤمن قد يصاحب كافر فليست الصحبة عاصمة ولو اننا ننتبه على تكملة الاية فانزل الله سكينته عليه اي على رسول الله فقط وليس عليهما ولهذا ونحن نعرف ان المؤمنين فقط من تنزل عليهم السكينة وان السكينة نزلت على رسول الله فقط بنص القران فلا مجال لك هنا للتحريف ولا لاي حجة اخرى

( ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا وَعذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ ) - التوبة 26-


( هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً ) - الفتح 4-

إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ) - الفتح 26

اظن انك الان اقتنعت ان السكينة تنزل على المؤمنين وان ابابكر لم تنزل عليه السكينة في الغار فماذا معناه؟؟؟ انت جاوبني

فاي فضيلة للصحبة في الغار اهي بالاجتماع في نفس المكان فاننا قد نتواجد في مكان وابليس يتواجد فيه فما الفضيلة

لا فضيلة وارجوا ان لا تعاند والله يهديك