[هزبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم بارك الله فيك اخي واصل ... بالنسبة للاخ الي فوق ردي : 8 8 8 الجواب هو عند ابن حجر في تفسيره للرواية قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفليتها رأسه ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجيه [فتح الباري - ابن حجر الجزء 9 صفحة 203] موفقين ...

ياخادم الأئمة الآن تأكد لي يقينا أنك محرف كذاب لماذا؟
لأنك حرفت الكلام عن موضعه
خذ الكلام كاملا
قال الكرماني هو محمول على أن ذلك كان من وراء حجاب أو كان قبل نزول آية الحجاب أو جاز النظر للحاجة أو عند الأمن من الفتنة اه والأخير هو المعتمد والذي وضح لنا بالأدلة القوية أن من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم جواز الخلوة بالاجنبية والنظر إليها وهو الجواب الصحيح عن قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفليتها رأسه ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجيه
ألا تستحي ياكذاب تريد أن تنصر مذهبك بالكذب على الناس
هكذا كان الصحابة ينظرةن إلى النبي
وهكذا كانوا يفهمون العصمة ويعطونها حقها

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزبر [ مشاهدة المشاركة ]

ياخادم الأئمة الآن تأكد لي يقينا أنك محرف كذاب لماذا؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزبر [ مشاهدة المشاركة ]

لأنك حرفت الكلام عن موضعه خذ الكلام كاملا قال الكرماني هو محمول على أن ذلك كان من وراء حجاب أو كان قبل نزول آية الحجاب أو جاز النظر للحاجة أو عند الأمن من الفتنة اه والأخير هو المعتمد والذي وضح لنا بالأدلة القوية أن من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم جواز الخلوة بالاجنبية والنظر إليها وهو الجواب الصحيح عن قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفليتها رأسه ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجيه ألا تستحي ياكذاب تريد أن تنصر مذهبك بالكذب على الناس هكذا كان الصحابة ينظرةن إلى النبي وهكذا كانوا يفهمون العصمة ويعطونها حقها

يظن الزميل انه احرجني

يالله احفظ لنا عقولنا التي وهبتها لمن ترضى

الزميل الحربي قال انه ام حرام انه خالته

فأتيت بكلام ابن حجر انه ام حرام ليست بمحرم عليه

فلو تريد ان نتناقش في كلام ابن حجر فوالله جدآ جميلة خاصة انه رسول الله له الحق بأن يختلي ببنات الناس:o فلا اريد ان اطلب منك رواية او آية تبيح للنبي ان يختلي بالنساء;)


فتنحى جانبا