|
|
عضو نشط
|
|
رقم العضوية : 15246
|
|
الإنتساب : Dec 2007
|
|
المشاركات : 205
|
|
بمعدل : 0.03 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الاقمار
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 28-08-2008 الساعة : 10:38 PM
3-يجب الترضي على كل الاصحاب ولا يجوز التكلم في احد منهم
والمشكلة هي ان العقل لا يقبل 1=2 لانهما مختلفان ولكن في الصحابة يجب ان نقبلها يعني صحابي قتل =صحابي مقتول وكلهم ماجور ورضي الله عنه
اذكر لطيفة ينقلها احد العلماء يقول تشرفت بزيارة الصحابي الجليل حجر ابن عدي رضي الله عنه فسالت احد العاملين هناك فقلت له من صاحب هذا القبر فقال
سيدي حجر ابن عدي رضي الله عنه
فقلت كيف مات
قال قتله سيدي معاوية رضي الله عنه
فقلت ولماذا
قال لان معاوية رضي الله عنه امر حجر رضي الله عنه بسب علي رضي الله عنه فرفض حجر رضي الله عنه فقتله معاوية رضي الله عنه
هنا يسال العاقل اين العدل الالهي هنا كيف يكون القاتل عند الله مثل المقتول والساب مثل المسبوب فهل من عقل يقبل ذلك
لمن نزل القران ؟ولمن الثواب والعقاب؟ولمن الزجر والتوبيخ ؟ ان كان الصحابة منزهون في كل شيء لايجوز ان تقول فلان مخطي
كيف لعقل ان يميز الحق من الباطل ان لمم يعرف حقيقة كل شخص
فهل ان قلت هذا الصحابي مخطي اكون ارتكبت جرما وهل ان قلت الحق مع هذا دون ذاك اكون قد خرجت من الدين اتحدى اي انسان ان يدعوا الى الاسلام بهذه العقلية وهذه العقيدة
ثم اجد في كثير من الروايات ان في اصحاب النبي (ص) منافقون
كما جاء (في اصحابي اثى عشر منافقا )(او حديث الحوض) فهل يعرف احد اسماؤهم لا فكيف يحق لي ان اترضى عليهم جميعا وفيهم منافقون؟
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة الاقمار ; 28-08-2008 الساعة 10:40 PM.
|
|
|
|
|
|
العرض المتطور
