[خادم السنه*]

اقتباس :

هههههههههههههه هذا شرك لماذا يا شيخ؟؟؟؟ هل ابن كثير وابن جبرين وغيره مساكين مشركين

/لا تضحك كثيرالضحك يميت القلب ياصحاب الضحاك
اولا :علماءنا سؤلوا عن سجود الملائكه لادم وسجود اخوة يوسف له فافتوا بانه سجود اجلال وتعظيم امرهم الله به
لكن انت من امرك ان تسجد لاشخاص ماتوا لاينفعون ولايضرون ؟؟؟؟؟؟؟؟
اريد فتوى لاحد علماء السنه تجيز السجود لغير الله .............

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم السنه* [ مشاهدة المشاركة ]

/لا تضحك كثيرالضحك يميت القلب ياصحاب الضحاك اولا :علماءنا سؤلوا عن سجود الملائكه لادم وسجود اخوة يوسف له فافتوا بانه سجود اجلال وتعظيم امرهم الله به لكن انت من امرك ان تسجد لاشخاص ماتوا لاينفعون ولايضرون ؟؟؟؟؟؟؟؟ اريد فتوى لاحد علماء السنه تجيز السجود لغير الله .............

حلووووه انتظر عيني


اين امر الله سبحانه ان يسجد اخوان يوسف ليوسف:rolleyes:


أما عن سؤالك لم يأمرني احد ولم ينهني :cool:

اقتباس :

اريد فتوى لاحد علماء السنه تجيز السجود لغير الله .............

ههههههههه عمي ماتقرا ؟؟؟

اتيت لك بفتوى شيخكم الذهبي:rolleyes:


واتيت لك بفتوى من ابن الشاط

فشنو اسوي لكم زيادة

[سنيه سلفيه]

هل فاطمة الزهراء سجدة للرسول صلي الله علية وسلم وهو اعظم الخلق علية افضل الصلاة واتم التسليم؟؟؟

هل علي رضي الله عنة سجد للزهراء؟؟؟

هل سجد للرسول صلي الله علية وسلم؟؟

لو ايوا هات الدليل

[خادم_الأئمة]

ماتفهمـــــــــــون:confused:

لا فاطمة ولا علي ولا الحسنين عليهم السلام سجدوا لرسول الله محمد صل الله عليه وآله


لكن لم يحرم رسول الله ذلك!!!

إنما المحرم هو السجود العبادة


هل فهمتي؟

[سنيه سلفيه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

ماتفهمـــــــــــون:confused:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

لا فاطمة ولا علي ولا الحسنين عليهم السلام سجدوا لرسول الله محمد صل الله عليه وآله لكن لم يحرم رسول الله ذلك!!! إنما المحرم هو السجود العبادة هل فهمتي؟

هل فاطمة الزهراء رضي الله عنها كانت لتفوت امر عظيم مثل السجود للرسول تعظيماً

واجلالً؟؟

هل الحسين و علي رضي الله عنة سيفوتو اجر عظيم في السجود للزهراء ؟؟

ام انتم احرص منهم او احب منهم للزهراء؟؟

ثم هل الله امر بالسجود تعظيم للرسول؟؟ هل الرسول امر بذالك؟؟

طيب اذا لا الله امر ولا الرسول امر ولا علي سجد ولا الحسين سجد ولا الزهراء سجدة من اين ابتدعتو

السجود؟؟

ودليلكم على السجود هذا خاص بالملائكة وقد امرهم الله به ولم يسجد من دون امر من المولي الخالق عز وجل

وهو سجود طاعة وامتثال لامر الله

انتم من امركم؟؟

لاتجيب دليل سجود الملائكة لادم الله يهديك عشان لا ندور في حلقة مفرغة

ولا تجاوب بسخرية لعل بجوابك وتفكرك في الكلام

ترجع لصوابك او ارجع انا لصوابي

وكل عام وانتم بخير

[خادم_الأئمة]

قال هزبر:

اقتباس :

أخبرتك آنفا أن استدلالك بسجود الملائكة لآدم خاطئ فلا تعد لهذا واأمر الل بالسجود واضح للملائكة ومنعدم عند قبر الزهراء أم أنك لاتفهم لغة القرآن

ومن انت حتى تقول انه استدلالي خاطئ فأنت بذلك تخطأ علماءك


ثم لا تنسى بقولك [منــعدم عند قبر الزهراء] فتوى شيخكم الذهبي :rolleyes: بأنه الذي يسجد لقبر الرسول لا يكفر بل يكون فقط عاصي



قال صاحبنا هــزبر

اقتباس :

لم يذبح ابراهيم اسماعيل اذن لا حجة للذي استدل بها لأن يذبح ابنه لأنه لم يقعا لذبح أ أليس كذلك؟جيد

بينما قال قبل كم مشاركة :rolleyes:

اقتباس :

استدلال الساجد لقبر فاطمة بسجود الملائكة لآدم كاستدلال ذابح ابنه بذبح ابراهيم لابنه فالاستدل الأول والثاني متشابهين ان صح الأول صح الثاني

فهمني بعد جبدي وانا الحين قاعد اشرب قهوة عشان لا تقول لا تعصب:rolleyes:


بالاول قلت : انه من يسجد قبر فاطمة كالشخص الذي يذبح ابنه بحجة ذبح ابراهيم لابنه:cool:
ثم تأتي وتقول : لا حجة لمن يذبح ابنه تشبيها بذبح ابراهيم لانه لم يقعبعد ان نبهتك;)


عرفت اشلون انه كلامكم متناقض بنفس الصفحة !!!!



قول زميلي العزيز :

اقتباس :

وسجود الملائكة لآدم لقول الله تعالى (واذقلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا )هاهو الأمر فأين الأمر بالسجود لقبر فاطمة؟وهذا خاص بآدم وليس عاما ولا يستدل بالخاص في مقام العموم واسأل من خبر

سؤال واحد فقط سيحرق ردودك كلها

هل سجد الملائكة سجود عبادة لادم بأمر الله؟؟؟؟;)


انتظرك حبيب اللبي


تقول زميلي :

اقتباس :

لأنك ستقول في يوم ما أن الملائكة سجدت لفاطمة تكريما لها كما فعلت مع آدم وتستعمل نفس الاستدلال وتنتسر له وتعاند كما تفعل الآن

لالالالا انت الحين قاعد تتنبؤ بالغيب !!! وهذا حرام وكفر وووووووووو

فأرجوك حتى لا تكون بوجه المدفع ابتعد عن علوم الغيب



==============================


الآن جاء دور الزميلة السنية السلفية:

اقتباس :

هل فاطمة الزهراء رضي الله عنها كانت لتفوت امر عظيم مثل السجود للرسول تعظيماً

والله انا عن نفسي الباحث المقصر لم اجد رواية لكن قد يكون فيه رواية:rolleyes:

وخاصه انه علمائكم قالوا بعدم كفر السجود للأباء


يقول ابن الشاط العالم السني المالكي

( وأكمل البحث في هذا الموطن بذكر مسألتين : الأولى اتفق الناس على أن السجود للصنم على وجه التذلل له والتعظيم كفر ولو وقع ذلك في حق الولد مع والده تعظيما له وتذللا أو في حق الأولياء والعلماء لم يكن كفرا والفرق عسير ) قلت : أغفل الوصف المفرق فعسر عليه الفرق والوصف المفرق أن سجود من سجد للأصنام لم يسجد لها لمجرد التذلل والتعظيم بل لذلك مع اعتقاد أنها آلهة وأنها شركاء لله تعالى ولو وقع مثل ذلك مع الوالد أو العالم أو الولي لكان ذلك كفرا لا شك فيه وأما إذا وقع ذلك أو ما في معناه مع الوالد لمجرد التذلل والتعظيم لا لاعتقاد أنه إله وشريك لله عز وجل فلا يكون كفرا وإن كان ممنوعا سدا للذريعة .




تقولين :

اقتباس :

طيب اذا لا الله امر ولا الرسول امر ولا علي سجد ولا الحسين سجد ولا الزهراء سجدة من اين ابتدعتو السجود؟؟

وهل الله امر ركوب السياره؟؟؟؟ وهل امر الرسول او عمر او ابو بكر او عثمان او يزيد ركوب الطياره؟؟؟




مع الدليل رجاءا



فكون عدم وجود ولا رواية واحده صحيحة تحرم السجود لغير الله تعظيما فقط وليس عبادة لا يعني انه حرام فهذه انبطاحية سلفية بحته واتت كلمة البدعة من هذا المنطلق

[هزبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

سؤال واحد فقط سيحرق ردودك كلها هل سجد الملائكة سجود عبادة لادم بأمر الله؟؟؟؟;) انتظرك حبيب اللبي

هل سجدوا بأمر أم من تلقاء أنفسهم؟
الخاص لا يقاس عليه في مواطن العموم
إذا قال أحد أنا أصوم الوصال لأن الرسول صلى الله عليه وسلم صامه هل نقول له معك حق أم نقول له تلك خصوصية للنبي صلىالله عليه وسلم
وارجوان تدرس أنواع الخطاب القرآني في أي حوزة من الحوزات فهي موجودة بحمد الله

[الباحث عن الحق]

ياخوي ياهزبر هذا خادم شكلك مابعد عرفت أسلوبه ....... خله يولي
ولاتناقشه لانك قاعد تنفخ في قربه مشقوقه

[سنيه سلفيه]

الآن جاء دور الزميلة السنية السلفية:

اقتباس:
هل فاطمة الزهراء رضي الله عنها كانت لتفوت امر عظيم مثل السجود للرسول تعظيماً

اقتباس :

والله انا عن نفسي الباحث المقصر لم اجد رواية لكن قد يكون فيه رواية:rolleyes: وخاصه انه علمائكم قالوا بعدم كفر السجود للأباء يقول ابن الشاط العالم السني المالكي ( وأكمل البحث في هذا الموطن بذكر مسألتين : الأولى اتفق الناس على أن السجود للصنم على وجه التذلل له والتعظيم كفر ولو وقع ذلك في حق الولد مع والده تعظيما له وتذللا أو في حق الأولياء والعلماء لم يكن كفرا والفرق عسير ) قلت : أغفل الوصف المفرق فعسر عليه الفرق والوصف المفرق أن سجود من سجد للأصنام لم يسجد لها لمجرد التذلل والتعظيم بل لذلك مع اعتقاد أنها آلهة وأنها شركاء لله تعالى ولو وقع مثل ذلك مع الوالد أو العالم أو الولي لكان ذلك كفرا لا شك فيه وأما إذا وقع ذلك أو ما في معناه مع الوالد لمجرد التذلل والتعظيم لا لاعتقاد أنه إله وشريك لله عز وجل فلا يكون كفرا وإن كان ممنوعا سدا للذريعة .

لاتقولي علمائكم واذا ماحصلت رواية كيف تسوي من راسك شي بدون دليل قطعي وهو من اعظم الامور وهو السجود؟؟!!

تقولين :

اقتباس:

طيب اذا لا الله امر ولا الرسول امر ولا علي سجد ولا الحسين سجد ولا الزهراء سجدة من اين ابتدعتو

السجود؟؟

اقتباس :

وهل الله امر ركوب السياره؟؟؟؟ وهل امر الرسول او عمر او ابو بكر او عثمان او يزيد ركوب الطياره؟؟؟ مع الدليل رجاءا فكون عدم وجود ولا رواية واحده صحيحة تحرم السجود لغير الله تعظيما فقط وليس عبادة لا يعني انه حرام فهذه انبطاحية سلفية بحته واتت كلمة البدعة من هذا المنطلق

كيف باحث وتطلق مثل مثل هذا الله يهديك ركوب السياره ليست من العبادات

وبعدين كان فية دابة والرسول لم ينكر ركوبها والسياره = الدابة على عهد الرسول نفس الغرض ونفس الحاجة وتؤدي نفس الامر

وبعدين بتساوي ركوب السياره بالسجود لغير الله؟؟؟

هل هذا عقل الباحث


وبعدين البدع في شي من العبادات مش العادات..!!

[خادم_الأئمة]

اقتباس :

لاتقولي علمائكم واذا ماحصلت رواية كيف تسوي من راسك شي بدون دليل قطعي وهو من اعظم الامور وهو السجود؟؟!!

ماذا تحملون في رؤوسكم

تقول القاعدة الفقهية : المثبت مقدم على المنفي

وأنطلاقا من هالقاعدة اعتقد السيد الابطحي انه لم يرد ولا دليل ينفي سجود التعظيم


فإن كان لديكم دليل قوي فهاتوه

اقتباس :

وبعدين كان فية دابة والرسول لم ينكر ركوبها والسياره = الدابة على عهد الرسول نفس الغرض ونفس الحاجة وتؤدي نفس الامر وبعدين بتساوي ركوب السياره بالسجود لغير الله؟؟؟

وطاحت السلفية في مصيدة خادم البسيط الموالي لاهل البيت;)

انتي قلتي :

اقتباس :

فية دابة والرسول لم ينكر ركوبها

الله امر بسجود الملائكة لادم واخوان يوسف سجدوا .،،، والله لم ينكر عليهم

اقتباس :

والسياره = الدابة على عهد الرسول نفس الغرض ونفس الحاجة وتؤدي نفس الامر

والسجود هنا الذي قصده الابطحي = سجود الملائكة لادم وسجود اخوة يوسف وهي بنفس المستوى لانه اتفق جميع المسلمين انه الله سبحانه امر بالتوحيد من جميع الاديان



وهنا ننتهي من القضية في ود:cool: