[كاره النواصب]

اقتباس :

موضوع: قال الحافظ ابن حجر «أخرجه ابن عدي من طرق كلها ضعيفة» (تسديد القوس3/89). شكرا يا كارة النواصب وبارك الله فيك لنقلك من الاحاديث الضعيفة ووضعة في ميزان حسناتك

قلت موضوع
وقال الحافظ .... انا لا يهمني ما قال
ولم تذكر ما هي تلك الطرق الضعيفه

المهم .. انا ما راح اتعب نفسي معاك في البحث عن السند و ووو..

ثانيا : انت تركت التعليق عن الحديث الثاني
والسكوت علامة الرضى


وخذ دليلا ثالثا

جاء في مناقب الخوارزمي : ص 49 - 245 والرياض النضرة : 2 - 217 ، وذخائر العقبى : 93 وغيرها أنه قال صلى الله عليه وآله :

مع بعض الاختلافات اللفظية : ( من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في فهمه وإلى يحيى بن زكريا في زهده وإلى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى علي بن أبي طالب ) .


ونقل لنا ابن الصباغ المالكي في كتابه ( الفصول المهمة ) من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في عزمه وإلى إبراهيم في حلمه ، وإلى موسى في هيبته ، وإلى عيسى في زهده فلينظر إلى علي بن أبي طالب


وفي الرياض النضرة : 2 - 202 قال : أخرج الملا عمر بن خضر في سيرته قيل يا رسول الله ! وكيف يستطيع علي عليه السلام أن يحمل لواء الحمد ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وكيف لا يستطيع ذلك وقد أعطي خصالا شتى صبرا كصبري ، وحسنا كحسن يوسف ، وقوة كقوة جبريل عليه السلام .



وروى السيد مير علي الهمداني في كتابه ( مودة القربى ) المودة الثامنة قال : عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( من أراد أن ينظر إلى إسرافيل في هيبته وإلى ميكائيل في رتبته ، وإلى جبرائيل في جلالته ، وإلى آدم في علمه ، وإلى نوح في خشيته ، وإلى إبراهيم في خلته ، وإلى يعقوب في حزنه ، وإلى يوسف في جماله ، وإلى موسى في مناجاته ، وإلى أيوب في صبره وإلى يحيى في زهده ، وإلى عيسى في عبادته ، وإلى يونس في ورعه وإلى محمد في حسبه وخلقه ، فلينظر إلى علي ، فإن فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء جمعها الله فيه ولم يجمعها في أحد غيره ) .



فبالله قل لي ما معنى ان يجمع رجل واحد صفات كل هؤلاء الانبياء الكرام ؟؟!!


اما حديث صعصة بن صوحان رحمة الله عليه فتكفي الدلالات القاطعه التي فيه
ليعتبر كل من له عقل على ان الامام علي عليه السلام افضل من الانبياء